恥為膚敏士，寧作殷頑民

名句出處

出自宋代楊再十一的《詠史》

全文：
張良大父父，相韓五世君。
報仇誤一擊，佐命籌三軍。
滅秦復誅項，興漢稱元勛。
始終心為韓，義烈千載聞。
吾家世臣宋，紱冕興如雲。
於今雖為庶，義不忘宋恩。
國亡倖免死，忍復乾祿雲。
恥為膚敏士，寧作殷頑民。

楊再十一詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

膚敏

優美敏捷。《詩·大雅·文王》：“ 殷 士膚敏，祼將於京。” 毛 傳：“膚，美；敏，疾也。” 孔穎達 疏引 王肅 曰：“ 殷 士有美德，言其見時之疾，知早來服 周 也。”《漢書·敘傳下》：“ 不疑 膚敏，應變當理，辭 霍 不婚，逡遁致仕。” 宋 沉遘 《都官郎中楊佐可司封郎中制》：“惟爾 佐 ，學行材智，廉正膚敏，實吾士大夫之望。” 章炳麟 《人無我論》：“ 震旦 雖衰，碩學膚敏之士猶不遽絶。”

頑民

(1).本指 殷 代遺民中堅決不服從 周 朝統治的人。《書·畢命》：“毖 殷 頑民，遷於 洛邑 ，密邇王室，式化厥訓。” 孔 傳：“惟 殷 頑民，恐其叛亂，故徙於 洛邑 ，密近王室，用化其教。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷十：“‘ 武王 克 商 ，遷九鼎於 洛邑 ，義土猶或非之。’義士即《多士》所謂‘遷 殷 頑民’者也。由 周 而言，則為頑民；由 商 而論，則為義士矣。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二編第一章第二節：“ 殷 人被征服了以後事實上是作了奴隸，他們算是受盡了輕視和虐待的， 周 室的人稱他們為‘蠢 殷 ’，稱他們為‘頑民’，一直到 春秋 戰國 的時候都還把他們的後人當蠢人看待。”後泛指改朝換代後仍效忠前朝的人。 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“頑民盡遷高壘削，秋草自緑埋空垣。” 清 戴名世 《王學箕傳》：“況 明 統三百年之久，豈可無一義士，四海之大，乃不許有一頑民哉！” 魯迅 《吶喊·頭髮的故事》：“頑民殺盡了，遺老都壽終了，辮子早留定了， 洪 楊 又鬧起來了。”

(2).愚妄不化的人。 唐 歐陽詹 《回鸞賦》：“於時厥有頑民，從愚至逆。” 宋 洪邁 《容齋四筆·健訟之誤》：“凡謂頑民好訟者，曰‘嚚訟’，曰‘終訟’，可也。”《老殘遊記》第七回：“小盜則隨時隨地無賴之徒，及失業的頑民，胡亂搶劫。”