淮北晚行寄廣陵故人原文
南風吹五兩，淅淅乘潮便。
綠波蓮浦漲，白露蘅皋遠。
稍看煙景夕，篙師柂樓飯。
不見廣陵人，含淒詠江練。
詩詞問答
問：淮北晚行寄廣陵故人的作者是誰？答：王士禎
問：淮北晚行寄廣陵故人寫於哪個朝代？答：清代
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部 出處：漁洋山人精華錄卷二
參考注釋
南風
從南邊吹來的風
五兩
(1).謂兩隻配成一雙。《詩·齊風·南山》：“葛屨五兩，冠緌雙止。” 朱熹 集傳：“兩，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字當與伍通，行列也。言陳履者，必以兩為一列也。乃與冠緌必雙，男女有匹之義合。”
(2).猶言五匹。《周禮·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入幣純帛，無過五兩。” 賈公彥 疏：“古者二端相向，卷之共為一兩。”《禮記·雜記下》：“納幣一束，束五兩。” 鄭玄 註：“納幣謂昏禮納徵也。十個為束，貴成數。兩兩者合其卷，是謂五兩……今謂之匹。”
(3).五兵技巧。《呂氏春秋·簡選》：“ 晉文公 造五兩之士五乘，鋭卒千人。” 高誘 註：“兩，技也，五技之人。” 陳奇猷 校釋引 金其源 曰：“五兩即五技，亦即五兵。士謂勇士。五兩之士，謂能用五兵技巧之勇士也。”
(4).代稱能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晉 之五兩， 吳 之多力、利趾， 越 之習流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，雖出徵調，猶選練中程。”
(5).亦作“ 五緉 ”。古代的測風器。雞毛五兩或八兩繫於高竿頂上，籍以觀測風向、風力。《文選·郭璞＜江賦＞》：“覘五兩之動靜。” 李善 註：“兵書曰：‘凡候風法，以雞羽重八兩，建五丈旗，取羽繫其巔，立軍營中。’ 許慎 《淮南子》注曰：‘綄，候風也， 楚 人謂之五兩也。’” 唐 獨孤及 《下弋陽江舟中代書寄斐侍御》詩：“東風滿帆來，五兩如弓弦。” 宋 賀鑄 《木蘭花》詞：“朝來著眼沙頭認，五兩竿搖風色順。” 明 張四維 《雙烈記·虜循》：“被他火箭飛來緊。我船五緉見火就著。”
淅淅
象聲詞,形容風聲
今天又淅淅瀝瀝地下起雨來了
乘潮
(1).謂趁著潮水行船。 唐 劉方平 《採蓮曲》：“採蓮從小慣，十五即乘潮。”《元史·張弘范傳》：“ 弘范 麾一軍乘潮而戰，不克， 李恆 等順潮而退。”
(2).順著潮水。 明 劉元卿 《賢奕編·觀物·泉海巨魚》：“ 泉海 有魚，乘潮入港，潮退不得出。”
(3).引申為隨大流。 魯迅 《且介亭雜文二集·從“別字”說開去》：“它能夠使一部分的有志於改革者遲疑一下子，從招潮者變為乘潮者。”
白露
節氣名,每年九月上旬交節
蘅皋
亦作“蘅皐”。長有香草的沼澤。《文選·曹植＜洛神賦＞》：“爾迺稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田。” 劉良 註：“蘅皋，香草之澤也。” 宋 張孝祥 《滿江紅》詞：“秋滿蘅皋，煙蕪外、 吳 山歷歷。” 明 無名氏 《贈書記·甘逐攜書》：“碧雲冉冉蘅皋暮，綵筆空題斷腸句，試問閒愁知幾許。” 清 龔自珍 《鶯啼序》詞：“悄凝盼十里蘅皋，多少心期傷暮？”
煙景
(1) 雲靄、煙霧繚繞的景色
峨嵋的煙景令人留連忘返
(2) 美麗的景色
篙師
撐船的熟手。 唐 杜甫 《水會渡》詩：“篙師暗理楫，歌笑輕波瀾。” 宋 葉適 《上灘》詩：“篙師上灘時，面作石皤樣；及其進尺寸，乃在一偃仰。” 明 何景明 《進舟賦》序：“有老篙師進舟意頗閒。” 清 孫枝蔚 《與張虞山等醉飲夜歸》詩：“篙師笑問歸何晚，定是論文向二丘。” 魯迅 《中國小說史略》第十五篇：“ 陳泰 記所聞於篙師者，則雲 宋 之為人勇悍狂俠，與他書又正反。”
柂樓
(1).大船後艙的樓。 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之二：“翻疑柂樓底，晚飯 越 中行。”柂，一本作“ 柁 ”。 唐 白居易 《鹽商婦》詩：“飽食濃粧倚柂樓，兩朵紅顋花欲綻。” 宋 張孝祥 《多麗》詞：“柂樓晚，清商哀怨，還聽隔船謳。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第五節：“凡是大船都為富商所有，他們以船為家，居柂樓下，奏樂歌舞，使喚婢僕，生活非常安適。”
(2).引申為大船。 宋 葉適 《送林孔英》詩：“雪山峨峨大 江 滿，柂樓過之清又清。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
廣陵
見“ 廣陵散 ”。
江練
謂江水澄澈、平靜如同潔白的綢子。語本 南朝 齊 謝朓 《晚登三山還望京邑》詩：“餘霞散成綺，澄江靜如練”。 唐 杜枚 《長安雜題長句》詩之三：“雨晴九陌鋪江練，嵐嫩千峰疊海濤。” 宋 蘇軾 《江月》詩之五：“玉鉤還掛戶，江練卻明樓。” 宋 陳亮 《一叢花·溪堂玩月作》詞：“冰輪斜輾鏡天長，江練隱寒光。” 明 劉基 《題＜煙波泛舟圖＞》詩：“舊遊憶鼓 湘湖 櫂，日淨風微江練平。”
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