乏人探道奧,求合常苦奇

文同寄友人

名句出處

出自宋代文同的《寄友人》

全文:
惟秦抵於蜀,間可歷萬{左血右戲}。
遙懷向英義,潛想一夕馳。
乏人探道奧,求合常苦奇
見謂可招納,欲與相塤篪。
夫何斷乖絕,出處各一涯。
秋風動孤況,西首勞所思。

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乏人探道奧,求合常苦奇書法作品

參考注釋

乏人

(1).指缺少人才。《漢書·爰盎傳》:“今 漢 雖乏人,陛下獨奈何與刀鋸之餘共載!” 金 元好問 《李君神道碑》:“ 景純 大為奬異,謂君言:吾子必名世,吾鄉為不乏人矣。”

(2).不中用的人。《老殘遊記續集遺稿》第二回:“不但 靚雲 師弟不能來,恐怕連我這樣的乏人,只好下鄉去哩!” 魯迅 《華蓋集·我的“籍”和“系”》:“從此這一個辦法便成為八面鋒,殺掉了許多乏人和白痴。”

道奧

(1).學問、學識之深奧處。《後漢書·列女傳·袁隗妻》:“﹝ 遠隗 ﹞問曰:‘ 南郡君 學窮道奧,文為辭宗,而所在之職,輒以貨財為損,何邪?’” 晉 葛洪 《抱朴子·勗學》:“ 周公 上聖而日讀百篇, 仲尼 天縱而韋編三絶……故能究覽道奧,窮測微言,觀萬古如同日,知八荒若戶庭。” 宋 米芾 《答劉巨濟》詩:“邇來白首進道奧,學者信有髓與皮。”

(2).道家學說深微之處。《後漢書·方術傳上·謝夷吾》:“德量績謀,有 伊 、 呂 、 管 、 晏 之任;闡弘道奧,同 史蘇 、 京房 之倫。”《南齊書·高逸傳·杜京產》:“﹝ 杜京產 ﹞學遍玄、儒,博通史、子,流連文藝,沉吟道奧。 泰始 之朝,掛冠辭世,遁捨家業,隱於太平。” 宋 晁補之 《求志賦》:“時翱翔於道奧兮,歷年歲以為娛。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·賢達高風二》:“ 杜京產 ,潔浄謙虛,通和敏達,博通子史,沉吟道奧。”

求合

(1).謂尋求志同道合者。《楚辭·離騷》:“ 湯 禹 嚴而求合兮, 摯 咎繇 而能調。” 王逸 註:“求其匹合。”

(2).猶求歡。 清 東軒主人 《述異記·土像為祟》:“是夕,即有艷婦入室求合, 洪 心亂不能卻。”

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