泛泛端如五兩輕，堆堆何翅千鈞重

名句出處

出自宋代釋正覺的《頌古一百則》

全文：
浪汲初升，雲雷相送，騰躍稜稜看大用。
燒尾分明度禹門，華鱗未肯淹虀瓮。
老成人，不驚眾，慣臨大敵初無恐。
泛泛端如五兩輕，堆堆何翅千鈞重。
高名四海復誰同，介立八風吹不動。

釋正覺詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

泛泛

(1) 蕩漾的樣子,浮動的樣子泛泛其景。——《詩·邶風·二子乘舟》

(2) 又

泛泛楊舟。

(3) 不深入;平平常常

泛泛之交

端如

猶端然。莊重貌。 宋 范成大 《大所後堂南窗負暄》詩：“端如擁褐茅檐下，祗欠烏烏擊缶歌。”

五兩

(1).謂兩隻配成一雙。《詩·齊風·南山》：“葛屨五兩，冠緌雙止。” 朱熹 集傳：“兩，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字當與伍通，行列也。言陳履者，必以兩為一列也。乃與冠緌必雙，男女有匹之義合。”

(2).猶言五匹。《周禮·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入幣純帛，無過五兩。” 賈公彥 疏：“古者二端相向，卷之共為一兩。”《禮記·雜記下》：“納幣一束，束五兩。” 鄭玄 註：“納幣謂昏禮納徵也。十個為束，貴成數。兩兩者合其卷，是謂五兩……今謂之匹。”

(3).五兵技巧。《呂氏春秋·簡選》：“ 晉文公 造五兩之士五乘，鋭卒千人。” 高誘 註：“兩，技也，五技之人。” 陳奇猷 校釋引 金其源 曰：“五兩即五技，亦即五兵。士謂勇士。五兩之士，謂能用五兵技巧之勇士也。”

(4).代稱能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晉 之五兩， 吳 之多力、利趾， 越 之習流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，雖出徵調，猶選練中程。”

(5).亦作“ 五緉 ”。古代的測風器。雞毛五兩或八兩繫於高竿頂上，籍以觀測風向、風力。《文選·郭璞＜江賦＞》：“覘五兩之動靜。” 李善 註：“兵書曰：‘凡候風法，以雞羽重八兩，建五丈旗，取羽繫其巔，立軍營中。’ 許慎 《淮南子》注曰：‘綄，候風也， 楚 人謂之五兩也。’” 唐 獨孤及 《下弋陽江舟中代書寄斐侍御》詩：“東風滿帆來，五兩如弓弦。” 宋 賀鑄 《木蘭花》詞：“朝來著眼沙頭認，五兩竿搖風色順。” 明 張四維 《雙烈記·虜循》：“被他火箭飛來緊。我船五緉見火就著。”

堆堆

(1).兀立貌。 唐 韓愈 《路傍堠》詩：“堆堆路傍堠，一雙復一隻。”

(2).久坐不移貌。 唐 王建 《新嫁娘詞》之一：“鄰家人不識，牀上坐堆堆。”《何典》第七回：“﹝ 活死人 ﹞與他娘兩個閒話白嚼蛆，堆堆坐，堆堆講，也沒甚厭時。” 清 翟灝 《通俗編·狀貌》：“其本字當作敦。《詩》：‘敦彼獨宿。’敦，音堆。注云：‘不移貌。’……《素問》：‘土形人則敦敦然，兀兀然。’皆即 唐 宋 所云堆堆。”

何翅

見“ 何啻 ”。

千鈞

三十斤為一鈞，千鈞即三萬斤。常用來形容器物之重或力量之大。《商君書·錯法》：“ 烏獲 舉千鈞之重，而不能以多力易人。” 宋 楊億 《鹹平六年二月十八日紀事二十二韻》：“千鈞寧覺重，七札豈曾妨。” 魏巍 《東方》第四部第二章：“這念頭一起，就是千鈞之力也收它不住。”