一金短販兒,豈暇議得喪

張耒有感三首

名句出處

出自宋代張耒的《有感三首》

全文:
古今不殊途,掩卷獨長想。
炎爐與死灰,相去如反掌。
彼昏誠不知,一醉富莫量。
那知道旁殍,曾是厭杯盎。
一金短販兒,豈暇議得喪
但憐反覆間,觀者為惆悵。
聖賢蹈大方,不苟目前妄。
寄身愛憎間,得失真一餉。

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一金短販兒,豈暇議得喪書法作品

參考注釋

一金

(1).古代錢幣數量名稱。二十兩或一斤為一金。後亦用以稱銀一兩。《戰國策·齊策一》“ 公孫閈 乃使人操十金而往市卜於市” 漢 高誘 註:“二十兩為一金。”《史記·平準書》“一黃金一斤” 司馬貞 索隱引 臣瓚 云:“ 秦 以一鎰為一金, 漢 以一斤為一金。” 清 趙翼 《陔餘叢考·一金》:“今人行文以白金一兩為一金,蓋隨世俗用銀以兩計,古人一金則非一兩也。”

(2).指少量錢財。 南朝 宋 鮑照 《代貧賤苦愁行》:“或以一金恨,便成百年隙。”《晉書·顧榮傳》:“官無一金之費,人無終朝之勞。” 宋 楊萬里 《心學論一·詩論》:“今夫童子誑其西鄰之童,而奪之一金,不怍也。”

(3).指一種合金。《關尹子·四符》:“譬如金為之物,可合異金而鎔為一金。”《景德傳燈錄·宗密禪師》:“鎔缾盤釵釧為一金。”

(4).謂敲鑼一聲。金,指鑼。《二刻拍案驚奇》卷二十:“解賊一金並一鼓,迎官兩鼓一聲鑼。金鼓看來都一樣,官人與賊不爭多。”

販兒

猶販子。 清 顧祿 《桐橋倚棹錄·花場》:“先有販兒以及花樹店人擇其佳種,鬻之以求善價。”

得喪

(1).猶得失。指名利的得到與失去。《莊子·田子方》:“而況得喪禍福之所介乎!”《韓詩外傳》卷四:“天子不言多少,諸侯不言利害,大夫不言得喪,士不言通財貨,不賈於道。” 宋 梅堯臣 《村墅閒居》詩:“古來得喪何須問,世上榮枯只等閒。” 清 劉大櫆 《難言三》:“人之有窮通得喪,天也。”參見“ 得失 ”。

(2).偏指失。指喪失名利。 宋 蘇舜欽 《答馬永書》:“謂予不以得喪累其所守,不為怨憤不懌之詞。”參見“ 得失 ”。

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