洛陽已在拜塵後，宣室那逢膝席初

名句出處

出自宋代楊億的《集賢宿直寄中書李梁二舍人》

全文：
耿耿銀釭照直廬，西風黃葉滿庭除。
愁心不忍聞賓雁，病眼猶能拾蠢魚。
欹枕微吟空展轉，繞廊閒步自躊躇。
銅龍漏滴傳鉤盾，玉兔光芒射綺疏。
薄宦久淹滄海郡，故交多入紫垣居。
洛陽已在拜塵後，宣室那逢膝席初。
投閣寂寥深自愧，抱關憔悴擬何如。
寧思西掖五花判，且補河東三篋書。
桑梓任拋萬里外，蓬萊試住十年餘。
釋之不調嵇康懶，終待休官學灌蔬。

楊億詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

洛陽

河南省地級市。位於河南西部,市區面積79平方公里,人口97萬。中國著名古都,有“九朝古都”之稱,中國佛教祖庭白馬寺位於市東,其南龍門石窟為中國三大石窟之一。河南省第二大城市,隴海鐵路、焦枝鐵路交匯於此

拜塵

晉 代 潘岳 與 石崇 諂事 賈謐 ，每候其出，輒相與望車塵而拜。事見《晉書·潘岳傳》、《石崇傳》。後遂以“拜塵”指諂事權貴。《晉書·夏侯湛潘岳等傳論》：“然其挾彈盈果，拜塵趨貴，蔑棄倚門之訓，乾沒不逞之間，斯才也而有斯行也。” 唐 劉禹錫 《望賦》：“不作 渭 濱垂釣臣，羞為 洛陽 拜塵友。” 唐 黃滔 《祭陳侍御嶠》：“君侯設醴以前席，里巷拜塵而如堵。”亦作“ 拜車塵 ”、“ 拜路塵 ”。 宋 陸游 《野興》詩：“寧甘結襪繫，不作拜車塵。” 金 元好問 《論詩》詩之六：“高情千古《閒居賦》，爭信 安仁 拜路塵。”

宣室

(1).古代宮殿名。 殷 代宮名。《淮南子·本經訓》：“ 武王 甲卒三千，破 紂 牧野 ，殺之 宣室 。” 高誘 註：“ 宣室 ， 殷 宮名；一曰 宣室 ，獄也。”

(2).古代宮殿名。指 漢 代 未央宮 中之 宣室殿 。《史記·屈原賈生列傳》：“ 孝文帝 方受釐，坐 宣室 。上因感鬼神事，而問鬼神之本。 賈生 因具道所以然之狀。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“ 未央 前正室。” 司馬貞 索隱引《三輔故事》云：“ 宣室 在 未央殿 北。” 南朝 宋 劉孝標 《重答劉秣稜沼書》：“若使 墨翟 之言無爽， 宣室 之談有徵，冀 東平 之樹，望 鹹陽 而西靡。” 明 楊慎 《春興》詩：“ 宣室 鬼神思 賈誼 ，中原將帥用 廉頗 。” 清 查嗣瑮 《賈太傅祠》詩：“已遣 長沙 憂不返，如何 宣室 召空回。”

(3).泛指帝王所居的正室。 漢 焦贛 《易林·師之恆》：“乘龍從蜺，徵詣北闕，乃見宣室，拜守東城。”《陳書·宗元饒傳》：“ 元饒 劾奏曰：‘爰降曲恩，祖行宣室，親承規誨，事等言提。雖廉潔之懷，誠無素蓄，而稟茲嚴訓，可以厲精。’” 唐 駱賓王 《代李敬業以武后臨朝移諸郡縣檄》：“公等或居 漢 地，或葉周親，或膺重寄於話言，或受顧命於宣室。言猶在耳，忠豈忘心。” 宋 蘇軾 《用舊韻送魯元翰知洺州》：“新年對宣室，白首代 堯 言。” 清 龔自珍 《詠史》詩：“宣室今年起故侯，銜兼中外轄黃流。”

膝席

(1).跪在席上，直起身子。古亦名“長跪”。《史記·魏其武安侯列傳》：“飲酒酣， 武安 起為壽，坐皆避席伏。已 魏其侯 為壽，獨故人避席耳，餘半膝席。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“以膝跪席上也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金和尚》：“由是 金 之名以‘太公’譟，向之‘爺’之者‘太’之，膝席者皆垂手執兒孫禮。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》：“﹝ 王小大 ﹞善周旋，廣筵長席，人勸一觴，皆膝席歡受。”

(2).謂移坐而前。古亦稱“ 前席 ”。《舊唐書·竇威傳》：“ 威 奏議雍容，多引古為諭， 高祖 甚親重之，或引入臥內，常為膝席。” 宋 楊億 《天貺殿碑》：“挈壺之漏屢移，膝席之對雲罷。”