次韻聖任病中作原文
君詩素雄放,出語秀不俗。
更讀病中吟,清婉猶可錄。
自愧魯鈍者,文字每見辱。
有取定鄉閭,餘事亦何足。
夫子飽書史,屢曬便便腹。
蓄深故發遠,詩成驚眾目。
我詩雖不少,俗馬空多肉。
賴遇禿毛髮,苟仕安得祿。
所至有青山,是處堪藏育。
行當拂衣去,此志吾已卜。
君須更勉旃,當以謙自牧。
功成還故鄉,竹杖巾一幅。
永從林下游,此詩無厭讀。
詩詞問答
問:次韻聖任病中作的作者是誰?答:釋德洪
問:次韻聖任病中作寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押詞韻第十五部
參考注釋
雄放
(1).奔放;豪放。 宋 蘇軾 《王維吳道子畫》詩:“吾觀畫品中,莫如二子尊。 道子 實雄放,浩如海波飜。” 清 劉大櫆 《<倪司城詩集>序》:“其詩尤雄放,窮極文章之變。” 蕭軍 《五月的礦山》第八章:“它們是寫得那樣精神飽滿、筆姿雄放。”
(2).奔騰洶湧。《宋史·河渠志一》:“﹝ 黃河 ﹞過 虎牢 而後奔放平壤。吞納小水以百數,勢益雄放。”
出語
猶出言。 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韻》:“隨行唯跼蹐,出語但寒喧。” 宋 陳善 《捫虱新話·宋太祖皇帝詩語雄健》:“ 鉉 聞不覺駭然,驚服 太祖 雖無意為文,然出語雄健如此。”《水滸傳》第三五回:“ 宋江 因見那人出語不俗,橫身在裡面勸解。” 何其芳 《畫夢錄·扇子上的煙雲》:“一滴之飲遂使我大有醉意,不禁出語驚人了。”
不俗
不庸俗;高雅。《漢書·敘傳上》:“學不為人,博而不俗。” 宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之二:“蕭灑使君殊不俗,罇前容我攬須否?” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·清客》:“九品頭銜不選,十分和氣不俗。” 曲波 《林海雪原》二六:“ 定河道人 今天打扮的更加不俗,身穿大絨道袍,外罩猞猁斗篷。”
清婉
(1).清新美好。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽下》:“ 許掾 嘗詣 簡文 ,爾夜風恬月朗。乃共作曲室中語。襟懷之詠,偏是 許 之所長。辭寄清婉,有逾平日。”《北史·文苑傳·溫子昇》:“長乃博覽百家,文章清婉。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·清輝亭》:“ 廣西 昭州 ,最為癘毒之地,而山水頗清婉。” 清 惲敬 《南田先生家傳》:“ 與三 ,字 德三 , 歙縣 教諭,能山水華卉,筆法清婉。”
(2).清亮婉轉。《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“歌聲清婉,聞者皆悽然。” 郭沫若 《贈友》詩:“火星從窗外窺人,月兒在白楊樹外偷聽,偷聽你那么清婉的歌音。”
猶可
(1).尚可;還可以。《孟子·萬章下》:“臘較猶可,而況受其賜乎?” 金 王若虛 《論語辨惑二》:“言猶可也,至於以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂聖人為之乎?” 葉聖陶 《四三集·一個練習生》:“啊,那張‘進局須知’,不看猶可,一看之後,我的興奮的心臟,簡直停止了跳動!”
(2).謂也可以。《史記·孫子吳起列傳》:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也。”
魯鈍
愚笨遲鈍
賦性魯鈍
文字
(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》
(2) 文章;作文
文字通順
(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文
(4) 文書;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
鄉閭
亦作“鄊閭”。1.古以二十五家為閭,一萬二千五百家為鄉,因以“鄉閭”泛指民眾聚居之處。《管子·幼官》:“閒男女之畜,修鄉閭之什伍。”《南齊書·禮志上》:“郡縣有學,鄉閭立教。” 宋 王安石 《原教》:“夫婦者無失其為夫婦也,率是也有賞,不然則罪,鄉閭之師,族酇之長。”
(2).家鄉;故里。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“少稱鄉閭,長聞邦國。” 宋 曾鞏 《應舉啟》:“足跡不游於場屋,姓名不署於鄉閭。” 元 秦竹村 《行香子·知足》曲:“壯歲鄉閭,養志閒居。” 清 朱彝尊 《題張上舍劭竹林獨坐圖》詩:“十年不對鄉閭竹,垞北垞南思 * 。” 清 汪文桂 《秋日同季弟歸里和韻》:“秋深才得返鄊閭,弱弟偕行賦《遂初》。”
(3).鄉親;同鄉。《後漢書·朱儁傳》:“ 儁 以孝致名,為縣門下書佐,好義輕財,鄉閭敬之。”《舊唐書·高季輔傳》:“醜言過行,見嗤於鄉閭;忘義私昵,取擯於親族。” 宋 蘇轍 《巢谷傳》:“予以鄉閭,故幼而識之。” 明 無名氏 《白兔記·祭賽》:“鄉閭來朝賀,社戶保災非。”
亦何
何其;多么。 晉 葛洪 《神仙傳·陰長生》:“況仙人亦何急急,令聞達朝闕之徒,知其所云為哉!” 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“斯人亦何幸,公鎮踰歲月。” 清 方文 《宋遺民詠·趙子固孟堅》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”
夫子
(1) 古時對男子的尊稱
(2) 舊時稱呼學者或老師
公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》
願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 舊時稱自己的丈夫
夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》
(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)
(5) 孔門的學生對孔子的稱呼
書史
(1).記事的史官。亦指掌文書等事的吏員。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“ 穆王 即位三十二年,巡行天下……有書史十人,記其所行之地。” 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷上:“故 唐 人無不善書,遠至邊裔書史、里儒,莫不書字有法。” 宋 文天祥 《<集杜詩·蕭資>序》:“閤門路鈴 蕭資 ,本書史也。”
(2).典籍,指經史一類書籍。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“揆日粲書史,相都麗聞見。” 唐 韓愈 《此日足可惜贈張籍》詩:“閉門讀書史,窗戶忽已涼。”《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》:“ 劉奇 對 對方 道:‘賢弟如此美質,何不習些書史?’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·昌齡藏書》:“﹝ 昌齡 ﹞性耽書史,築 謙益堂 ,丹鉛萬卷。”
便腹
肥滿之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩:“七尺頑軀走世塵,十圍便腹貯天真。” 宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩:“匪躬老矣惟心在,便腹依然但髮稀。” 元 耶律楚材 《用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢》之二:“天真貯便腹,浩氣塞征襟。”
深故
謂深文周納,故意陷人於罪。《漢書·刑法志》:“﹝ 孝武 ﹞招進 張湯 、 趙禹 之屬,條定法令,作見知故縱、監臨部主之法,緩深故之罪,急縱出之誅。” 顏師古 注引 孟康 曰:“ 孝武 欲急刑,吏深害及故入人罪者,皆寬緩。”
眾目
(1).眾人的眼睛。 晉 陸機 《五等諸侯論》:“譬猶眾目營方,則天網自昶。” 唐 張籍 《贈殷山人》詩:“滿堂虛左待,眾目望喬遷。” 宋 曹勛 《遠遊篇》:“眾目寶康瓠,明月難暗投。”
(2).指眾人的眼前。 茅盾 《子夜》九:“我是沒有秘密的。就像對於女人--假使 蓀甫 有相好的女人,未必就肯公之眾目。”
不少
(1).多。《書·大誥》:“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友誼的事業》:“但是後來車站上一下子出現了不少的人。”
(2).毫無。《史記·伯夷列傳序》:“余以所聞 由 、 光 義至高,其文辭不少概見,何哉?”
毛髮
(1) 人的體毛和頭髮
(2) 哺乳動物身上的一層毛
所至
(1).所致,使其然。《後漢書·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚鳥樂林草哉?亦云性分所至而已。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“孝始人倫,忠為令德,公實體之,非毀譽所至。”
(2).結局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》:“時 韓平原 得君,權震天下, 夢與 因扣以所至, 艮 屏人愀然曰:‘是不能令終。’”
青山
長滿綠色植物的山
留得青山在,不愁沒柴燒
是處
(1).到處;處處。《南齊書·虞玩之傳》:“填街溢巷,是處皆然。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“是處紅衰翠減,苒苒物華休。” 陳毅 《六國之行》詩:“風雷驅大地,是處有親朋。”
(2).猶言緊要關頭。《水滸傳》第十三回:“將臺上忽的一聲鑼響, 楊志 和 索超 斗到是處,各自要爭功,那裡肯回馬。”
行當
(1) 行業。指百工技藝所做的職業
每個行當都有傑出人物
(2) 戲曲演員專業分工的類別,主要根據角色類型來劃分,如京劇的生、旦、淨、醜
拂衣
(1).提起或撩起衣襟。《左傳·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也。’拂衣從之。” 杜預 註:“拂衣,褰裳也。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”
(2).揮動衣服。形容激動或憤激。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 穀神子 《博導志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡。”
(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“進不能見危授命,忘身殉國;退不能辭粟 首陽 ,拂衣高謝。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩:“高揖七州外,拂衣五湖裡。” 唐 王維 《送張五歸山》詩:“幾日同攜手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧。”
勉旃
努力。多於勸勉時用之。旃,語助,之焉的合音字。《漢書·楊惲傳》:“方當盛 漢 之隆,願勉旃,毋多談。” 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》:“困學違從眾,明公各勉旃。” 宋 歐陽修 《送謝中舍》詩之二:“人生白首吾今爾,仕路青雲子勉旃。” 李大釗 《在<國民雜誌>周年紀念會上的演說》:“諸君本此進行,將來對於世界造福不淺,勉旃。”
自牧
自我修養。《易·謙》:“謙謙君子,卑以自牧。” 孔穎達 疏:“恆以謙卑自養其德也。”《後漢書·劉虞公孫瓚傳論》:“ 劉虞 守道慕名,以忠厚自牧。” 唐 獨孤及 《吳季子札論》:“全身不顧其業,專讓不奪其志,所去者忠,所存者節,善自牧矣。” 明 方孝孺 《春風和氣堂記》:“學益明,道益高,自牧愈下,將見為國之春,贊雍熙之治於斯世也有日矣。”
故鄉
家鄉,自己出生的地方
願馳千里足,送兒還故鄉。——《樂府詩集·木蘭詩》
竹杖
竹製的手杖。《漢書·西域傳贊》:“睹犀布、瑇瑁則建 珠崖 七郡,感枸醬、竹杖則開 牂柯 、 越嶲 。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“仙翁遺竹杖, 王母 留桃核。” 清 唐孫華 《次和酬愷功院長見懷一百韻》:“頗戀桃笙穩,行煩竹杖持。”
一幅
(1).表數量。用於布帛、紙張、圖畫等。《後漢書·符融傳》“幅巾奮褒” 唐 李賢 註:“幅巾者,以一幅之也。”《新唐書·南蠻傳上·南詔上》:“貴者綾錦裙襦,上施錦一幅。” 宋 王安石 《陶縝菜示德逢》詩:“ 陶 生畫此共言好,一幅往往黃金百。”《朱子語類》卷一○六:“只以一幅紙,截作三片。” 顧笑言 《你在想什麼》十二:“在最近一期的黑板報中,針對礦山機關一些同志說得多,做得少的問題,刊出了一幅漫畫。”
(2).表數量。用於景物。猶一片。 宋 陸游 《乍晴風日已和泛舟至扶桑埭》詩:“接羅一幅煙霧薄,舴艋八尺鳧鷖輕。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩:“一幅秋光舒復卷,誰教塵土涴人衣。”
林下
幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處
獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》
無厭
(1).不滿足;沒有限止。《左傳·襄公三十一年》:“大夫多貪,求欲無厭。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“﹝ 鄒陽 ﹞乃從獄中上書曰:‘……﹝聖王﹞封 比干 之後,修孕婦之墓,故功業復就於天下,何則?欲善無厭也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》:“ 昭君 遠嫁已多年,戎狄無厭不復和。” 梁斌 《紅旗譜》八:“他貪得無厭的性子,隨著年歲的增長,更加殘忍了。”
(2).不厭倦;不厭煩。《荀子·非相》:“贈人以言,重於金石珠玉;勸人以言,美於黼黻文章;聽人之言,樂於鐘鼓琴瑟。故君子之於言無厭。” 楊倞 註:“無厭倦也。”《漢書·王莽傳上》:“﹝ 高皇帝 ﹞樂善無厭,班賞無遴,苟有一策,即必爵之。” 宋 蘇軾 《出峽》詩:“幽尋遠無厭,高絶每先上。”
不要壓迫或逼迫。厭,通“ 壓 ”。《老子》:“民不畏威,則大威至。無狎其所居,無厭其所生。” 高亨 註:“《説文》:‘厭,笮也。’‘笮,迫也。’厭即壓迫之壓。”
詩詞推薦
名句推薦
![次韻聖任病中作原文_次韻聖任病中作的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)