風帶巢熊拗樹聲,老僧相引入雲行

段成式題谷隱蘭若三首

名句出處

出自唐代段成式的《題谷隱蘭若三首》

全文:
風惹閒雲半谷陰,岩西隱者醉相尋。
草衰乍覺徑增險,葉盡卻疑溪不深。
鳥啄靈雛戀落暉,村情山趣頓忘機。
丹成道士過門數,葉盡寒猿下嶺稀。
風帶巢熊拗樹聲,老僧相引入雲行
半陂新路畬才了,一谷寒煙燒不成。

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名句書法欣賞

段成式風帶巢熊拗樹聲,老僧相引入雲行書法作品欣賞
風帶巢熊拗樹聲,老僧相引入雲行書法作品

參考注釋

風帶

衣裙上的飄帶。 唐 謝偃 《踏歌詞》之二:“風帶舒還卷,簪花舉復低。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》:“正清歌滿臺,水裙風帶,三更未歇輕盈態。”

樹聲

樹立名聲。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“樵夫議道,漁父濯纓。臣 照 作頌,鋪德樹聲。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》:“勵德樹聲,莫不師聖。”

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡尚書書》:“ 潮州 時,有一老僧號 大顛 ,頗聰明,識道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書所見》詩:“山房猶復畏炎蒸,長掩柴門媿老僧。” 清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七:“昔游 天目山 ,與老僧坐密室中,聞幽蘭香,不知所出。”

(2).老和尚自稱。《警世通言·宋小官團圓破氈笠》:“老僧與檀越又有一段因緣,願投宅上為兒,以報蓋棺之德。”《儒林外史》第二十回:“居士,你但放心,説兇得吉。你若果有山高水低,這事都在我老僧身上。”

引入

把某種成分或因素引入某種場合或論題中的行為或情況

雲行

(1).形容隨從出行者之多。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刺權》:“貴人之家,雲行於塗,轂擊於道。” 明 李東陽 《立春日車駕詣南郊》詩:“雲行復道龍隨輦,霧散仙壇日滿臺。”

(2).喻迅捷。 南朝 陳 徐陵 《梁貞陽侯與陳司空書》:“至於雲行電邁,谷靜山空。扼 鵲尾 而定王畿,登 牛渚 而掃天闕。”

(3).猶廣布。 晉 傅玄 《答程曉》詩:“皇澤雲行,神化風宣。”

(4).猶雲遊。 唐 呂溫 《送文暢上人東遊》詩:“水止無恆地,雲行不計程。” 宋 陶穀 《清異錄·三隻襪》:“去習者雲行至 峨眉山 而隱。”參見“ 雲遊 ”。

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