科斗聿行漆，形體因自然

名句出處

出自明代董佐才的《題華亭朱孟辯篆冢詩卷》

全文：
古初無毫楮，羲畫何繇傳？孰知文字理，已具《河圖》前。
神農洎蒼頡，俯仰極人天。
穗書與鳥書，創製分後先。
龜麟錫禹時，盤銘著湯年。
岐陽紀石鼓，史籀稱獨賢。
矯若蛟龍蟠，郁若鎖鈕聯。
科斗聿行漆，形體因自然。
一從孔壁廢，重為經籍憐。
秦相約籀古，撰次《蒼頡篇》。
小篆遂名家，勁健含姿妍。
登封及詛神，金石紛雕鐫。
下逮隸八分，變化如雲煙。
漢經煨燼餘，文教仍敷宣。
保氏存六書，學僮讒九千。
揚雄纂奇字，杜林解探研。
繼跡非無人，意象莫不全。
偉哉許祭酒，蒐羅歸簡編。
墜緒賴復舉，後學知相沿。
陽冰克遠紹，鉉鍇造其玄。
近代郚與周，筆勢回奔川。
華亭朱茂才，好古喜欲顛。
一掃世俗書，習篆忘食眠。
秦望並之罘，碧落兼新泉。
小者案間列，大者屋壁懸。
平生囊橐貲，多充買碑錢。
功深學既精，齒壯志亦堅。
池魚染皆黑，鐵硯磨將穿。
摹拓累萬番，期差古人肩。
師法正在茲，什襲比蹄筌。
孫樵文自祭，智永筆忍捐。
前修不我欺，我癖尤難痊。
嵯峨細林山，上與浮雲連。
譬彼汲冢書，函之瘞其巔。
聚土封若堂，劖石表為阡。
其陽碧樹交，其陰書帶緣。
山靈謹訶護，有名如有仙。
揮灑人間者，顯晦名非偏。
寶劍賈胡發，玉柙蔓草纏。
何如篆冢光，夜夜映星躔。

董佐才詩詞大全

參考注釋

科斗

(1).蝌蚪。蛙或蟾蜍的幼體。《莊子·秋水》：“還虷蟹與科斗，莫吾能若也。” 陸德明 釋文：“科斗，蝦蟇子也。” 唐 韓愈 《峽石西泉》詩：“聞説旱時求得雨，秖疑科斗是蛟龍。” 宋 梅堯臣 《初聞蛙》詩：“何時科斗生，草根已吐牙。” 魯迅 《吶喊·鴨的喜劇》：“科斗成群結隊的在水裡面游泳； 愛羅先珂君 也常常踱來訪他們。”

(2).指科斗文字。 唐 韓愈 《科斗書後記》：“於 汴州 識 開封 令 服之 者， 陽冰 子，授余以其家科斗《孝經》， 衛宏 《官書》，兩部合一卷。” 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》：“ 固 步覘之，不識其字，既非蟲篆八分科斗之勢，又非梵書。” 宋 陳師道 《觀兗文忠公家六一堂圖書》詩：“廟器刻科斗，寳樽播華蟲。”

(3).指古文經籍。 唐 劉言史 《放螢怨》詩：“架中科斗萬餘卷，一字千回重照見。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷二十：“ 子由 嘗跋 東坡 遺稿雲……科斗藏壁間，見者空嘆驚。廢興自有時，詩書付 西京 。”

(4).指科斗形營帳。 唐 崔湜 《大漠行》：“科斗連營 太原 道，魚麗合陣 武威 川。”

形體

(1) 身體形狀

生物學家們塑造了形體完整的中國猿人模型

形體態度。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

(2) 物體的形狀及其結構

中、英文的形體遠遠不同

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》