粗粱何擇皆庚癸，題品寧當辨酪酥

名句出處

出自宋代廖行之的《又次韻二首》

全文：
年來那復不時須，斗酒珍藏敢罪孥。
安我饋漿窮逆旅，有誰攜榼訪幽居。
粗粱何擇皆庚癸，題品寧當辨酪酥。
自笑悲辛慙杜老，卻愁人不食吾余。

廖行之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

庚癸

古代軍中隱語。謂告貸糧食。典出《左傳·哀公十三年》：“ 吳 申叔儀 乞糧於 公孫有山氏 ……對曰：‘粱則無矣，麤則有之。若登 首山 以呼，曰“庚癸乎”，則諾。’” 杜預 註：“軍中不得出糧，故為隱私。庚，西方，主穀；癸，北方，主水。”後稱向人告貸為“庚癸之呼”，又稱同意告貸為“庚癸諾”。 唐 柳宗元 《安南都護張公志》：“儲偫委積，師旅無庚癸之呼。” 宋 范成大 《丙午新正書懷》詩：“一飽但蘄庚癸諾，百年甘守甲辰雌。”

題品

品評。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·政事》“若得門庭長如 郭林宗 者，當如所白” 劉孝標 注引《郭泰別傳》：“ 泰 字 林宗 ，有人倫鑑識。題品海內之士，或在幼童，或在里肆，後皆成英彥六十餘人。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·知人》：“﹝ 河東 柳先生 開 ﹞以高文苦學為世宗師，後進經其題品者，翕然名重於世。” 章炳麟 《駁神我憲*政說》：“且審於自知有我者，亦審於知他人之有我，互相題品，則方人自此始。”

寧當

難道；豈可。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“七歲讀《論語》，志在書傳，母常非之，曰：‘當習女工，今不是務，寧當學博士邪！’” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“民間君子，猶內不負心，外不愧影，上不欺天，下不食言，豈況古之真人，寧當虛造空文，以必不可得之事，誑誤將來，何所索乎！” 宋 范成大 《秋芸有春綠》詩：“清霜早晚至，何草不能黃？寧當念衰落，政爾事容光。”

酪酥

由牛羊馬等的乳精製成的食品。《太平御覽》卷八五八引 三國 魏 邯鄲淳 《笑林》：“ 吳 人至京師，為設食者有酪酥，未知是何物也。”一本作“ 酪蘇 ”。 明 無名氏 《精忠記·猾虜》：“俺喫的是滑禿禿美酪酥，氈帳里醉臥好風光。”