世有國人供灑掃，每勤詞客駐輪蹄

名句出處

出自清代顧炎武的《過蘇祿東王墓》

全文：
豐碑遙見炳奎題，尚憶先朝寵日殫。
世有國人供灑掃，每勤詞客駐輪蹄。
九河水壯龍狐出，十二城荒向鶴棲。
下馬一為郯子問，中原雲鳥正淒迷。

顧炎武詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

國人

(1).古代指居住在大邑內的人。《周禮·地官·泉府》：“國人郊人從其有司。” 賈公彥 疏：“國人者，謂住在國城之內，即六鄉之民也。”《左傳·成公十三年》：“ 子駟 帥國人盟於大宮。”《史記·伯夷列傳》：“ 叔齊 亦不肯立而逃之。國人立其中子。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第一編第三章第五節：“農民住在田野小邑，稱為野人；工商業者住在大邑，稱為國人。”

(2).國內之人，全國的人。《孟子·梁惠王下》：“國人皆曰不可，然後察之。” 唐 韓愈 《題楚王廟》詩：“猶有國人懷舊德，一間茅屋祭 昭王 。” 宋 葉適 《祭潘叔度文》：“若夫父母兄弟，安其義而不以為勞；朋友國人，化其節而不以為異。” 鄒魯 《中國同盟會》：“國人相視，皆伯叔兄弟諸姑姊妹，一切平等。”

灑掃

用水噴灑地面,然後進行打掃

灑掃庭院

詞客

擅長文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩之六：“宿世謬詞客，前身應畫師。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》：“時 世宗 方喜祥瑞，爭以表疏稱賀博寵，收取詞客充翹館。” 蔡寅 《＜變雅樓三十年詩徵＞序》：“此三十年中，新舊遞嬗，思潮消長，騷人詞客，項背相望；顧有當於著作之林者，能有幾人哉？”

輪蹄

亦作“ 輪蹏 ”。1.車輪與馬蹄。代指車馬。 唐 韓愈 《南內朝賀歸呈同官》詩：“緑槐十二街，渙散馳輪蹄。” 清 顧炎武 《過蘇祿國王墓》詩：“世有國人供灑掃，每勤詞客駐輪蹏。” 清 厲鶚 《＜沽上題襟集＞序》：“僕三游 長安 ，皆有事，輪蹏未嘗一至水西，與分劇韻。” 程善之 《自蕪湖至徽州道中》詩：“明發別主人，更與輪蹄逐。”

(2).拉車的牲口。 清 杜岕 《永寧寺試泉》詩：“餅肆徒殢人，輪蹄各芻豢。”