至德撫遐荒，神兵赴朔方

名句出處

出自唐代徐堅的《奉和聖制送張說巡邊》

全文：
至德撫遐荒，神兵赴朔方。
帝思元帥重，爰擇股肱良。
累相承安世，深籌協子房。
寄崇專斧鉞，禮備設壇場。
鼙鼓喧雷電，戈劍凜風霜。
四騑將戒道，十乘啟先行。
聖錫加恆數，天文耀寵光。
出郊開帳飲，寅餞盛離章。
雨濯梅林潤，風清麥野涼。
燕山應勒頌，麟閣佇名揚。

徐堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

至德

最高的道德；盛德。《易·繫辭上》：“陰陽之義配日月，易簡之善配至德。”《論語·泰伯》：“ 泰伯 其可謂至德也已矣。”《史記·商君列傳》：“論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 荀君 清識難尚， 鍾君 至德可師。”

遐荒

邊遠荒僻之地。 漢 韋孟 《諷諫》詩：“彤弓斯征，撫寧遐荒。” 元 辛文房 《唐才子傳·王昌齡》：“奈何晚途不矜小節，謗議騰沸，兩竄遐荒，使知音者喟然長嘆。” 清 趙翼 《響水塘》詩：“不因於役走遐荒，奇景何由快目睹。”

神兵

(1).猶天兵。謂秉承天意有天神為助之兵。常用以稱王師。《後漢書·皇甫嵩傳》：“旬月之間，神兵電埽。” 晉 陸機 《辯亡論上》：“神兵東驅，奮寡犯眾。”《魏書·張袞傳》：“今若鑾輿親動，賊必望麾崩散，寧容仰挫神兵，坐而縱敵。” 唐 徐堅 《奉和聖制送張說巡邊》：“至德撫遐荒，神兵赴朔方。”

(2).神奇的兵器。謂寶劍。 晉 張協 《七命》：“揮之者無前，擁之者身雄……此蓋希世之神兵，子豈能從我而服之乎！” 唐 白居易 《李都尉古劍》詩：“勸君慎所用，無作神兵羞。” 宋 范仲淹 《靈鳥賦》：“故割而可卷，孰為神兵；焚而可變，孰為英瓊。”

朔方

北方

北方申命和叔,宅朔方,曰 幽都。——《書·堯典》