贈鄒處士

贈鄒處士原文

長沙人物秀而雅，爭如絕致名天下。

率更之書更古今，鐘王筆跡遭凌跨。

藏真草聖夢英篆，齊己詩篇洞青畫。

易生寶覺未暇數，爾來鄒敦最聲價。

巨公要人邈已遍，戲畫寂音老尊者。

繩床壞衲氣深穩，霜須瘴面情閒暇。

平生剛褊語忤世，定知見此遭譏罵。

涼都貴人如玉叢，富貴熏天光照夜。

凌煙風姿劍拄頤，妙手當煩為圖寫。

詩詞問答

問：贈鄒處士的作者是誰？答：釋德洪
問：贈鄒處士寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第十部

參考注釋

長沙

中國湖南省省會,城市面積53平方公里,人口245.9萬(1982),其中市區人口107萬,位於湖南省中部,湘江下游,京廣鐵路線上。是全省政治、經濟、文化、交通中心。機械、紡織和食品加工工業為主的綜合性工業城市,湘繡聞名中外

人物

(1)

(2) 小說或戲劇中被描寫的人

人物描寫

(3) 被認為有突出或顯著特性的人

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

數風流人物,還看今朝。——毛 * 《沁園春·雪》

愷撒是個偉大的歷史人物

西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》

(4) 講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人

由一個圈內人物指導

(5) 有才能之人

此人是個人物

爭如

(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩：“雙雙得伴爭如雁？一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上：“龍虎未能爭社稷，爭如兩個上將軍？” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折：“爭如我蓋間茅屋臨幽澗，披片 * 坐法壇？”

(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩：“爭如燕雀偏巢此，卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞：“爭如南陌上，占取一年春。”

(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞：“爭如不見；才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八：“譬如往日害相思，爭如今夜懸樑自盡，也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩：“相期定似逢寒食，乍見爭如説故鄉。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

率更

(1).即率更令。《漢書·百官公卿表上》：“詹事， 秦 官……屬官有太子率更。” 顏師古 註：“掌知漏刻，故曰率更。” 漢武帝 《柏梁詩》：“外家公主不可治，椒房率更領其材。”

(2).指 唐 書法家 歐陽詢 。 詢 曾任率更令，故稱。 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中：“ 趙公 無忌 嘲 歐陽率更 。” 明 董其昌 《畫禪室隨筆·評書法》：“即 米顛 書自 率更 得之，有冰寒於水之奇。”

(3).指 歐陽詢 的法書。 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·唐九成宮醴泉銘》：“椎搨日多，佳本日少。故字多殘闕，又經俗工洗鑿，滿紙模糊， 率更 面貌十不存一矣。”

古今

古代和現代

古今差異

鐘王

三國 魏 書法家 鍾繇 和 晉 書法家 王羲之 的並稱。《晉書·王羲之傳論》：“ 伯英 臨池之妙，無復餘蹤； 師宜 懸帳之奇，罕有遺跡。逮乎 鍾 王 以降，略可言焉。”《周書·趙文深傳》：“ 文深 雅有 鍾 王 之則，筆勢可觀。” 唐 皎然 《張伯英草書歌》：“先賢草律 * 狂，風雲陣發愁 鍾 王 。” 宋 歐陽修 《試筆·李邕書》：“因見 邕 書，追求 鍾 王 以來字法，皆可以通。” 清 吳偉業 《項黃中家觀萬歲通天法帖》詩：“近代丹青推 董 巨 ，名家毫素重 鍾 王 。”

筆跡

(1) 各個人所寫的字所特有的形體特點;字跡

(2) 手跡

凌跨

猶超越。 唐 張彥遠 《歷代名畫記·衛協》：“古畫皆畧，至 協 始精六法，頗為兼善。雖不備該，而妙有氣韻。凌跨羣雄，曠代絶筆。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·柳柳州》：“ 杜子美 、 李太白 以英偉絶世之資，凌跨百代。” 明 宋濂 《答章秀才論詩書》：“ 唐 初承 陳 隋 之弊，多尊 徐 庾 ，遂至頽靡不振……而 盧昇之 、 王子安 ，務欲凌跨三 謝 。” 趙朴初 《陽春曲》：“水邊林下舞羣仙，飛動意，凌跨兩千年。”

淩跨：超越。 清 陳田 《＜明詩紀事丁籤＞序》：“論者謂 弘 正 兩朝，人才傑出，如 王伯安 之理學勳業， 楊升庵 之博雅直節……皆足以凌跨宇內，炳燿一代。”

草聖

對在草書藝術上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛恆 《四體書勢》：“ 弘農 張伯英 ……臨池學書，池水盡黑。下筆必為楷則，常曰‘怱怱不暇草書’，寸紙不見遺，至今世尤寶其書， 韋仲將 謂之草聖。” 張彥遠 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》：“ 弘農 張芝 ，高尚不仕，善草書，精勁絶倫……人謂為草聖。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七：“ 張旭 三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。” 清 趙翼 《稚存往寧國時曾約同游黃山遲余不到歸以負約相嘲和韻報之》：“始知草聖運腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”

詩篇

(1) 詩的總稱

這些詩篇充滿了革命激情

(2) 比喻類似史詩的事物

我們時代的壯麗詩篇

(3) 也比喻富有意義的故事、文章等

光輝的詩篇

未暇

謂沒有時間顧及。 漢 張衡 《東京賦》：“因 秦 宮室，據其府庫，作 洛 之制，我則未暇。” 漢 劉楨 《雜詩》：“馳翰未暇食，日昃不知晏。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“﹝ 鏡機子 曰：﹞‘此餚饌之妙也，子能從我而食之乎？’ 玄微子 曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“曾名品之未暇，何事理之能閒哉！” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“如右所言，大抵關於種類，而於情偽得失，未暇論也。”

爾來

自那時以來

爾來二十有一年矣。——諸葛亮《出師表》

聲價

名聲和社會地位

聲價倍增

巨公

(1).皇帝的別稱。《史記·孝武本紀》：“羣臣有言見一老父牽狗，言‘吾欲見巨公’，已忽不見。” 司馬貞 索隱：“《漢書音義》曰：巨公謂 武帝 。”《通雅·稱謂》：“至尊亦稱巨公、崖公。”

(2).大師；大人物。 唐 李賀 《高軒過》詩：“雲是 東京 才子，文章巨公。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一：“ 紹興 末巨公丁丑生者數人。” 郭沫若 《訪翠亨村》詩：“華堂輪奐無都鄙，帝政推翻有巨公。”

要人

居高位、有權勢的顯要人物

尊者

(1).稱輩分或地位高的人。《禮記·喪服小記》：“養尊者必易服，養卑者否。” 鄭玄 註：“尊謂父兄，卑謂子弟之屬。”《公羊傳·閔公元年》：“《春秋》為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五：“今 吳 人子弟稍長便不欲人呼其小名，雖尊者亦以行第呼之矣。”

(2).佛教語。梵語“阿梨耶”意譯為尊者、聖者。亦泛指具有較高的德行、智慧的僧人。 宋 元照 《四分律行事鈔·資持記》：“尊者，謂臘高德重，為人所尊。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“卻説西方 雙摩訶池 邊有幾個洞天……凡是洞中各有一個尊者在內，做洞主。” 魯迅 《集外集·＜痴華鬘＞題記》：“尊者造論，雖以 * 為心，譬故事於樹葉，而言必及法，反多拘牽。”

繩床

見“ 繩牀 ”。 一種可以折迭的輕便坐具。以板為之，並用繩穿織而成。又稱“胡床”、“交床”。《晉書·藝術傳·佛圖澄》：“迺與弟子 法首 等數人至故泉上，坐繩牀，燒安息香，呪願數百言。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“至於坐止，鹹用繩牀。” 宋 王觀國 《學林·繩床》：“繩牀者，以繩貫穿為坐物，即俗謂之交椅之屬是也。” 清 杜濬 《為斯上人題》詩：“誰識山僧意，繩牀繪牡丹。” 清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》：“晚得拘攣之疾，不下繩床者十五年。”

深穩

深沉穩健。 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖引》：“可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩。”《苕溪漁隱叢話前集·半山老人一》引 宋 蔡絛 《西清詩話》：“ 歐陽公 詩溫麗深穩，自是學者所宗。” 清 沉初 《西清筆記·紀名跡》：“ 李龍眠 諸卷中，以《三馬圖》為最上，清高深穩，真為傳神三昧。”

面情

猶情面。私人間的情分和面子。 元 鄭光祖 《倩女離魂》第四折：“俺娘他毒害的有名，全無那子母面情。”《東周列國志》第一○二回：“ 龐煖 看 將渠 面情，班師奏凱而回。”《紅樓夢》第八十回：“ 邢夫人 本不在意，也不問其夫妻和睦、家務煩難，只面情塞責而已。”

閒暇

亦作“閒暇”。1.平安無事。《孟子·公孫丑上》：“今國家閒暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。” 宋 李綱 《奉詔條具邊防利害奏狀》：“大概近年所操之説有二：閒暇則以和議為得計，而以治兵為失策；倉卒則以退避為愛君，而以進御為誤國。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章：“年年春天， 李自成 都是在馬鞍上和戰爭中度過，從沒有像今年春天這么安靜和閒暇。”

(2).泛指閒空；沒有事的時候。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀》：“ 望 聞 烏氏 有 龍池 之山，微徑南通，與 漢 相連，其旁有奇人，聊及閒暇，廣求其真。” 唐 白居易 《長恨歌》：“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。”

(3).悠閒從容。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》：“庚子日斜兮，鵩集予舍，止於坐隅兮，貌甚閒暇。” 宋 葉適 《溫州州學會拜》：“人人勸酌，長幼盡醆，多閒暇自得，無勉強急迫之意。” 蕭軍 《八月的鄉村》一：“平時小菸袋很少離開他底嘴。當他底小菸袋咬在嘴上的時候，他快活、閒暇。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

剛褊

猶剛愎。 唐 元結 《張處士表》：“不然，則剛褊傲逸，與時世不合。” 宋 蘇軾 《謝宣召入學士院狀》：“知臣剛褊自用，雖有 寬饒 之狂；察臣招麾不移，庶幾 長孺 之守。” 清 顧炎武 《春雨》詩：“年老更迂疏，制行復剛褊。”

知見

(1).見識；見解。《漢書·文帝紀》：“令至其悉思朕之過失，及知見之所不及，匄以啟告朕。” 明 李贄 《史綱評要·宋神宗皇帝》：“ 介甫 之病，坐不近人情，故 君實 明快之言，如不聞也，然豈但 介甫 已乎，凡稍有知見者俱如是矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“往所理想，在知見情操，兩皆調整，若主智一派，則在聰明睿智，能移客觀之大世界於主觀之中者。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第三篇第二章第二節：“從這多數的征伐事項中，可以抽繹出下列的幾項知見。”

(2).看見，知道。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷九：“時都統 馮湛 帳前適有一人在傍知見。”《廿載繁華夢》第二回：“海關里有兩個冊房……一個是造真冊的，一個是造假冊的。真冊的自然是海關大臣和庫書知見；假冊的就拿來虛報皇上。” 陳殘雲 《山谷風煙》第三六章：“大嫂， 劉 家的事你也知道，家公家婆做過什麼，你也知見。”

(3).佛教語。知為意識，見為眼識，意謂識別事理、判斷疑難。 宋 秦觀 《法雲寺長老疏文》：“無前後來去之際，有解脫知見之因。” 清 龔自珍 《重輯＜六妙門＞序》：“不停心，則雖有無上知見，為煩惱風動搖慧燈，若存若滅……制心一處，何事不辦，如開佛知見矣。”

譏罵

譏笑謾罵。 宋 岳珂 《金陀粹編》卷二三：“ 覿 以諛墓取足，貿易是非，至以得不償願，作啟譏駡。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九：“ 元裕之 、 李長源 同鄉里，各有詩名。由其不相下，頗不相鹹。 李 好憤怒， 元 嘗云：‘ 長源 有憤擊經。’ 元 好滑稽， 李 輒以詩譏駡。” 清 黃遵憲 《烏之珠歌》：“青絲絡頭伏道旁，反因受寵叢譏駡。”

貴人

(1) 傑出人物的一員

君子子者,貴人之子也。——《儀禮·喪服》

(2) 地位高的人

夫怒,因嬉笑曰:“將軍貴人也,畢之!”——《漢書·灌夫傳》

(3) 古代皇帝妃子的稱號。位次皇后,漢光武帝始置,歷代多沿用,但位尊卑不一

玉叢

指竹林。 唐 陳陶 《竹》詩之十一：“ 玄圃 千春閉玉叢，湛陽一祖碧雲空。”

富貴

富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

天光

(1) 日光;天空的光輝

我們且離了這個地方,外面見見天光,可好不好?——《兒女英雄傳》

水色天光

(2) 白晝

來回九十里,現在天光又短,一霎就黑天,…。——《老殘遊記續集遺稿》

(3) 天色

(4) 〈方〉∶早晨;天亮

(5) 天色與湖光

上下天光。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

照夜

謂光耀黑夜中。 漢 張衡 《思玄賦》：“ 豐隆 軯其震霆兮，列缺燁其照夜。” 漢 王粲 《神女賦》：“戴金羽之首飾，珥照夜之珠璫。” 宋 蘇軾 《送歐陽推官赴華州監酒》詩：“我觀 文忠公 ，四子皆超越，仲也珠徑寸，照夜光如月。”

凌煙

亦作“ 凌煙 ”。 1.猶凌雲。 南朝 宋 謝靈運 《江妃賦》：“或飄翰凌煙，或潛泳浮海。” 唐 駱賓王 《送王贊府上京參選賦得鶴》：“虛心恆警露，孤影尚凌煙。” 唐 虞世南 《飛來雙白鶴》詩：“飛來雙白鶴，奮翼遠凌煙。”

(2). 凌煙閣 的省稱。 唐 杜甫 《丹青引贈曹將軍霸》：“ 凌煙 功臣少顏色，將軍下筆開生面。” 明 陸采 《明珠記·返旆》：“罷干戈，功寫 凌煙 誰似我，聲名千古壯京都。” 郁達夫 《題寫真答荃君》詩之三：“儒生無分上 凌煙 ，出水清姿頗自憐。”

淩煙：凌煙閣 的省稱。 宋 葉適 《晉元帝廟記》：“ 漢 唐 陋矣，其殊勛盛烈，亦紀官爵，圖形貌，有 麒麟 、 雲臺 、 凌煙 之目，夸其得意。” 元 馬謙齋 《快活三過朝天子四邊靜·夏》曲：“先生豪放，詩狂酒狂，志不在 凌煙 。” 明 張居正 《寄嚴少師三十韻》：“所希垂不朽，勳業在 凌煙 。”

風姿

風度儀態。 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“士有風姿豐偉，雅望有餘，而懷空抱虛，乾植不足，以貌取之，必不得賢。” 唐 溫庭筠 《春暮宴罷寄宋壽先輩》詩：“ 蘇小 風姿迷 下蔡 ， 馬卿 才調似 臨邛 。” 羅廣斌 楊益言 《紅岩》第四章：“ 江姐 的儀容本來是端莊的，經過化裝，更顯出一種典雅的風姿。”

拄頤

(1).頂到面頰。形容劍長。《戰國策·齊策六》：“ 齊 嬰兒謡曰：‘大冠若箕，脩劍拄頤，攻 狄 不能，下壘枯丘。’” 宋 蘇軾 《武昌銅劍歌》：“君不見 凌煙 功臣長九尺，腰間玉具高拄頤。” 清 吳偉業 《送宛陵施愚山提學山東》詩之二：“長劍忽拄頤，掉舌譚天雄。”

(2).悠閒自得貌。 宋 蘇軾 《次韻錢穆父會飲》：“東門未祖道， 西山 空拄頤。”參見“ 拄笏看山 ”。

妙手

技能高超的人

圖寫

圖物寫貌，繪畫。《後漢書·李恂傳》：“﹝ 李恂 ﹞慰撫 北狄 ，所過皆圖寫山川，屯田、聚落百餘卷，悉封奏上。”《陳書·顧野王傳》：“ 野王 又好丹青，善圖寫。” 宋 蘇轍 《題王詵都尉畫山水橫卷》詩：“江山平日偶有得，不自圖寫渾忘之。”