名句出處
出自清代乾隆的《韓乾人馬圖歌》
全文:
魏武子孫善畫馬,常與照夜開生面。
當時弟子亦多人,入其室者惟韓乾。
石渠寶笈富唐跡,惜哉霸作曾無見。
照夜粉本想付韓,我向題詞嚴月旦。
今來復得人馬圖,藝林法寶驚黃絹。
籋雲夾鏡骨權奇,鳳聳龍顒神萃粲。
驊騮氣揚技日進,畫肉直可翻公案。
奚官紲韁𦂳結束,指揮如意亦豪彥。
北人使馬南人船,各有其長矜獨擅。
昨者錢塘試弄潮,此言信哉兩奇觀。
參考注釋
今來
(1).當今,如今。 三國 魏 曹植 《情詩》:“始出嚴霜結,今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩:“今來落既熟,見落空相似。”《三國志平話》卷下:“今來 獻帝 懦弱, 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出:“俺今來這番,俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關,透鍼關。”
(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回:“今來汝等眾人,但得府庫之物,納於庫中公用,其餘所得之資,並從均分。”
人馬
(1) 全部兵力
兩軍人馬雜遝。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
全部人馬已安全渡江
(2) 指軍隊,泛指某集體的成員
人馬燒溺死者甚眾。——宋· 司馬光《資治通鑑》
藝林
舊時指文藝界或收藏匯集典籍圖書的地方
屬意藝林。——《北史·常爽傳》
一時傳為藝林盛事。——江藩《漢學師承記》
法寶
(1) 產生非凡的效果或奇蹟般效果的某種東西。
(2) 佛教用語,指佛說的法,又指和尚用的衣缽、錫杖等
(3) 道教神話中說的能制伏或殺傷妖魔的寶物
(4) 比喻用起來特別有效的工具、方法或經驗
黃絹
(1).黃色之絹。 唐 許渾 《甘露寺感事貽同志》詩:“青山盡日尋黃絹,滄海經年夢絳紗。” 南唐 陳陶 《題贈高閒上人》詩:“鴛鷺輸黃絹,場壇遶白苹。”《花月痕》第四八回:“六逆妻妾,喚做主娘,黃絹蓋頭,騎馬跣足,這全是 粵 西 西溪峒 村媼。”
(2).見“ 黃絹幼婦 ”。
(3).謂隱語。 唐 馮翊子 《桂苑叢談·班支使解大明寺語》:“﹝獨 班 支使曰﹞得非‘ 大明寺 水天下無比’八字乎?眾皆恍然曰:黃絹之奇智亦何異哉?”
(4).佛教之經卷。 唐 寒山 《詩》之一二一:“囊里無青蚨,篋中有黃絹。”絹,一本作“ 卷 ”。
乾隆名句,韓乾人馬圖歌名句