因知安居法,一契無生心

王士禎贈勞山隱者

名句出處

出自清代王士禎的《贈勞山隱者》

全文:
何許藏名地,秦山海上深。
半夜白日出,風雨蒼龍吟。
靜侶行道處,不聞樵採音。
清泠魚山梵,寂莫成連琴。
曉就諸天食,暝棲薝蔔林。
因知安居法,一契無生心
我亦山中客,悠悠悔陸沉。

王士禎詩詞大全

參考注釋

安居

安穩地生活;定居

一契

謂符契相合為一。後即借指全部相合。 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。”《南齊書·沉驎士傳》:“魚縣獸檻,天下一契。” 宋 黃庭堅 《大溈喆禪師語錄序》:“十方一契,盡為祖業,驢負麟角,羊蒙虎皮,來者崢嶸,皆納敗闕。”

無生

(1).不降生,不生存在世上。《詩·小雅·苕之華》:“知我如此,不如無生。” 鄭玄 箋:“我,我王也。知王之為政如此,則己之生,不如不生也。”一本作“無生”。

(2).佛教語。謂沒有生滅,不生不滅。 晉 王該 《日燭》:“鹹淡泊於無生,俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺寺》詩:“空居法雲外,觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩:“亦知身是妄,從此學無生。” 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩:“碧海蒼天無盡也,教人怎不了無生?”

王士禎名句,贈勞山隱者名句

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