會當懸卻車輿後,少室山前別卜居

李至昨晚又捧五章盡含六義意轉新而韻皆緊才益贍

名句出處

出自宋代李至的《昨晚又捧五章盡含六義意轉新而韻皆緊才益贍》

全文:
老去襟懷強坦如,故園迢遞戰爭余。
休思已往曾經事,但訪從來未見書。
止水寸心常淡靜,亂蓬雙鬢任蕭疏。
會當懸卻車輿後,少室山前別卜居

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會當懸卻車輿後,少室山前別卜居書法作品

參考注釋

會當

該當;當須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》:“會當先別男女,定夫婦,分土地,班食物,此先以禮也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩,箸腰中, 玄 問此何為?答曰:‘公獵,好縛人士,會當被縛,手不能堪芒也。’” 宋 楊萬里 《古路》詩:“會當揮蝥弧,一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“倘復紛紜,會當犧牲老屋。”

車輿

亦作“ 車轝 ”。車輛;車轎。《管子·禁藏》:“故聖人之制事也,能節宮室,適車輿以實藏,則國必富,位必尊。”《史記·禮書》:“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分,事有宜適,物有節文。” 漢 劉向 《說苑·臣術》:“ 子方 曰:‘何子賜車轝之厚也。’” 唐 杜甫 《送何侍御歸朝》詩:“舟楫諸侯餞,車輿使者歸。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·雜賃》:“如方相、車轝、結絡、綵帛,皆有定價,不須勞力。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》:“其門尋常士庶,殯葬車輿,皆不得經由此門而出。”

卜居

選擇居處

卜居於鄉

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