靈隱寺前天竺後，好峰都落在君家

名句出處

出自宋代姜特立的《寄題時氏小飛來三首》

全文：
須彌納芥不為夸，曾向壺中貯九華。
靈隱寺前天竺後，好峰都落在君家。

姜特立詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

靈隱寺

在 杭州 西湖 西北之 北高峰 下。 晉 鹹和 元年 印度 僧人 慧理 創建， 慧理 以為“佛在世日，多為仙靈之所隱”，因建寺名“靈隱”。 唐 會昌 年間曾毀， 五代 時 吳越 國王 錢俶 命高僧 王延壽 主持擴建，規模宏大，盛極一時。 元 至正 十九年毀於兵事。後歷經 明 清 六次毀、建， 清 康熙 時曾改名 雲林寺 ，現存大殿是 清 代遺物。解放後又經兩次大修。該寺為我國禪宗十剎之一。寺前有 飛來峰 、 冷泉亭 等勝景，為 西湖 遊覽勝地。 唐 孟棨 《本事詩·征異》：“ 宋考工 以事累貶黜，後放還，至 江 南，游 靈隱寺 。夜月極明，長廊吟行。”《警世通言·陳可常端陽仙化》：“當下郡王鈞旨，分付都管：‘明日要去 靈隱寺 齋僧，可打點供食齊備。’” 清 陳維崧 《滿江紅·壽武林徐世臣賢配邵孺人六十》詞：“夜雨對眠 靈隱寺 ，春帆競掠 雷峰塔 。”

天竺

我國古代稱印度

君家

(1).敬詞。猶貴府，您家。《玉台新詠·古詩＜為焦仲卿妻作＞》：“非為織作遲，君家婦難為。”《南史·顏延之傳》：“﹝ 顏延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以見呼為公？’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“今日到君家，呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》：“我與君家是白翎雀，他人鴻雁耳！” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》：“秦樓此日招鳳侶，遣妾每特來執伐，望君家殷勤肯首，早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“都道君家一可人，亦隨儕侶問來因。”