師行不回首,彼魔所願欲

陳造神居實師退院作偈留之

名句出處

出自宋代陳造的《神居實師退院作偈留之》

全文:
瞿曇住西域,說法度群生。
群生所依怙,目以不動尊。
惟其不動故,群動皆攝受。
是時波旬種,百千萬眷屬。
排拫摧毀辱,蜂發雨矢集。
瞿曇如須彌,蜉蠓如予何。
亦如太虛空,雲翳自變滅。
砥柱中驚波,古今無少損。
不動而坐勝,妙力固如是。
子道已末法,衲子沈世紛。
競為住院計,匪利即趨名。
就常不待招,逐有棧豆戀。
實師住神居,四眾所歸向。
云何得歸向,以師清修故。
雖為眾歸向,不作患失想。
翩然挈瓶錫,去若釋嶠雲。
亦如箭辭弦,勢若不可挽。
自師掃積弊,群魔尚遺種。
瞿曇昔去世,政以波旬故。
師行不回首,彼魔所願欲
雖無末法病,或昧不動意。
請答四眾心,請為神居地。
柅車折蜚錫,山立鎮故棲。
須彌自悲恙,太虛自空曠。
衝波沄沄去,砥柱屹不知。
群魔今末勢,殘雪行見晛。
我心寂不動,是瞿曇智力,是子大*法權。
我不為子道,子道可概舉。
庸酌四眾心,為子說此偈。
瞿曇設住世,與子同首肯。

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參考注釋

不回

正直,不行邪僻。《詩·大雅·旱麓》:“豈弟君子,求福不回。” 高亨 註:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《後漢書·侯霸傳》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐書·郗士美傳》:“﹝ 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人,處事不回,為宰相 元載 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不遜。”

所願

(1).願望;希望。《孟子·公孫丑上》:“皆古聖人也,吾未能有行焉;乃所願,則學 孔子 也。” 晉 陶潛 《閒情賦》:“考所願而必違,徒契闊以苦心。”

(2).指願意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三:“學堂日無事,驅馬適所願。”

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