千載稱亞聖，聲價重璠璵

名句出處

出自元代沈庭圭的《題破窗風雨圖》

全文：
劉君性嗜學，孜孜事三餘。
孤燈破窗下，簡編自卷舒。
蕭蕭風雨來，吾伊聲自如。
安貧人所難，味道心常愉。
我聞顏子淵，簞瓢陋巷居。
千載稱亞聖，聲價重璠璵。
又聞陶淵明，所處亦敝廬。
蕭然環堵間，左右惟圖書。
吁嗟世之人，性樂耳目娛。
華居美飲食，所務安其軀。
良心日以斲，疇能返厥初。
勖哉劉孝廉，聖賢以為徒。

沈庭圭詩詞大全

參考注釋

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

亞聖

(1).謂道德才智僅次於聖人。 漢 趙岐 《＜孟子＞題辭解》：“﹝ 孟子 ﹞命世亞聖之大才者也。”《初學記》卷九引 三國 吳 張儼 《默記》：“ 漢光武 體亞聖之才，執文武略，聰明仁德。”《舊唐書·姚崇傳》：“昔 孔丘 亞聖，母墓毀而不修； 梁鴻 至賢，父亡席捲而葬。”

(2).指道德才智僅次於聖人的人。 漢 王充 《論衡·書虛》：“ 魯 去 吳 千有餘里，使 離朱 望之，終不能見，況使 顏淵 ，何能審之？如才庶幾者，明目異於人，則世宜稱亞聖，不宜言 離朱 。” 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“夫所謂亞聖者，必具體而微，命世絶倫。” 清 錢大昕 《廿二史考異·三國志三》：“ 子張 、 子路 、 子貢 諸賢，當時皆有亞聖之目也。”

(3).指某一技藝僅次於前代聖手的人。 唐 張懷瓘 《書斷》：“﹝ 張昶 ﹞尤善章草，書類 伯英 ，時人謂之亞聖。” 明 吳道邇 《襄陽府志·獻征下》：“﹝ 張機 ﹞工於治療，尤精經方……論者推為醫中亞聖。”

(4).特指 孟子 。 元 文宗 時，封 孟軻 為 鄒國亞聖公 ； 明世宗 時，去其封號，只稱亞聖。 明 黃溥 《閒中今古錄摘抄》引 錢奇勳 詩：“引棺絶粒箭當胸，拚死扶持 亞聖公 。” 清 洪楝園 《＜後南柯＞自序》：“天賦之職任，亞聖所謂良知良能是也。”

聲價

名聲和社會地位

聲價倍增

璠璵

(1).美玉名。《初學記》卷二七引《逸論語》：“璠璵， 魯 之寳玉也。 孔子 曰：美哉璠璵，遠而望之，煥若也；近而視之，瑟若也。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》：“遠相投金帛禮儀，況纍纍數對璠璵，更纖纖一雙花蕊。” 章炳麟 《訄書·哀清史》：“悲夫！天子之將崩，便房題湊璠璵玉匣之屬，宿成於考工，無所吝諱，雖諱亦不得不豫。”

(2).泛指珠寶。 清 吳偉業 《魯謙庵使君以雲間山人所畫索歌》：“士女嬉遊衣食足，丹青價重高璠璵。”參見“ 璵璠 ”。

(3).比喻美德賢才。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩：“亮懷璠璵美，積久德愈宣。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“方當入奏事，清廟陳璠璵。” 清 秋瑾 《題瀟湘館集》詩之一：“四壁牙籤詳亥豕，一門詩友盡璠璵。登龍喜遂瞻 韓 願，何日重停問字車。”