原文
安期瓜棗,問今年海上,怎生遲了。
七十五年看又過,更七十年難老。
吟首歪詞,寫張歪字,送與陳摶笑。
笑時冷眼,乾坤龍虎顛倒。
追念一度長安,再游汴水,那用希夷號。
三百年中多少事,一夜連床怎道。
易象卦圖,天根月窟,有何人能到。
為君長嘯,洞天鐵笛春曉。
詩詞問答
問:《百字令·歲己未年七十有五作以自壽》的作者是誰?答:陳謨
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:陳謨的名句有哪些?答:陳謨名句大全
注釋
1. 押詞韻第八部
參考注釋
期瓜
謂官吏任職期滿,由他人接替。又稱瓜代、瓜期。典出《左傳·莊公八年》:“ 齊侯 使 連稱 、 管至父 戍 葵丘 ,瓜時而往,曰:‘及瓜而代。’” 元 柯丹邱 《荊釵記·遣音》:“待三年任滿期瓜,詔書來早晚遷加。”
今年
指現在的這一年
海上
(1).海邊;海島。《呂氏春秋·恃君》:“ 柱厲叔 事 莒敖公 ,自以為不知而去,居於海上,夏日則食菱芡,冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》:“﹝ 公孫弘 ﹞家貧,牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》:“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮,隱於海上,又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》:“予家海上,園亭中喜種雜花。”
(2).指湖濱。《文選·江淹<恨賦>》:“遷客 海 上,流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》:“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”
(3).海面上。《漢書·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩:“愍海上之驚鳧,傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》:“意超海上鷹,運跼轅下駒。”
(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回:“只因 海 上自通商以來,南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“壬寅春,旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士,發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》:“吾聞 海 上諸君子,發大願合大力,既賡續此報,復求所以改良者,吾未嘗不為之距躍三百,喜而不寐也。”
怎生
(1) 怎樣;怎么
怎生不捎帶個字兒來?
(2) 務必;無論如何
小生有一簡,怎生煩小娘子送去
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
難老
猶長壽。多用作祝壽之辭。《詩·魯頌·泮水》:“既飲旨酒,永錫難老。” 鄭玄 箋:“已飲美酒,而長賜其難使老;難使老者,最壽考也。” 宋 蘇軾 《賜正議大夫守門下侍郎孫固生日詔》:“難老之祥,神人攸相。” 毛 * 《採桑子·重陽》詞:“人生易老天難老,歲歲重陽。”
陳摶
陳摶(?-989) : 五代宋初道士。字圖南,自號扶搖子,亳州真源(今河南鹿邑東)人。生於唐末。後唐長興中,舉進士不第,隱居武當山,服氣辟穀。後移居華山。宋太宗賜號希夷先生。著有《無極圖》(刻於華山石壁)和《先天圖》。認為萬物一體,只有超絕萬有的“一大理法”存在。其學說經後人推演,成為宋代理學的組成部分。冷眼
(1) 冷靜理智的眼光
冷眼向洋看世界
(2) 冷淡的態度
冷眼相待
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
龍虎
(1) 形容皇帝的氣派
(2) 比喻英雄豪傑
皆為龍虎。——《史記·項羽本紀》
顛倒
(1) 反而
好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》
(2) 又
你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。
(3) 究竟;所以
只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》
追念
追憶懷念
追念老一輩革命家的風範
一度
(1) 曾經,從前
一度是很快樂的
(2) 有過一次
他因病一度休學
長安
長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶
希夷
(1).《老子》:“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希。” 河上公 註:“無色曰夷,無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》:“至理希夷,微言淵奧,非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩:“莫究希夷理,空懷渙汗恩。”
(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“臣聞上聖玄邈,獨超乎希夷;彊名之極,猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩:“睿想入希夷,真游到 具茨 。”
(3).謂清靜無為,任其自然。《北史·序傳·李行之》:“年將六紀,官歷四朝,道協希夷,事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩:“外安支離體,中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一:“宵旰三星紀,希夷十閏年。”
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩:“希夷 周先生 ,燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩:“願從希夷游,稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩:“希夷雲際臥,毛女樹邊逢。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
多少
(1) 指量度或數量大小
南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》
你有多少錢
(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)
按多少錢一里收費
(3) 稍微
天氣多少有些變化
(4) 疑問代詞
(5) 問數量
正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》
(6) 表示不定的數量
最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道
一夜
(1).一個夜晚;一整夜。《穀梁傳·定公四年》:“以眾不如 吳 ,以必死不如 楚 ,相與擊之,一夜而三敗 吳 人。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“魂終朝以三奪,心一夜而九摧。” 唐 李白 《子夜吳歌》之四:“明朝驛使發,一夜絮征袍。” 老舍 《正紅旗下》一:“有時候,他們會在一個地方轉來轉去,一直轉一夜。”
(2).指某夜。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》:“ 越王 乃使木工千餘人入山伐木,一夜天生神木一雙,大二十圍,長五十尋。”《南史·呂僧珍傳》:“一夜, 僧珍 忽頭痛壯熱,及明而顙骨益大。” 唐 李商隱 《無題》詩之二:“豈知一夜秦樓客,偷看 吳王 苑內花。”
連床
(1).並榻或同床而臥。多形容情誼篤厚。 唐 白居易 《奉送三兄》詩:“ 杭州 暮醉連牀臥, 吳郡 春遊並馬行。” 明 劉基 《寄贈懷渭上人》詩:“連床咲語到晨雞,走筆贈言何欵悃。” 明 陳汝元 《金蓮記·同夢》:“情深大被,誼篤連牀。既欲譚心,還須抵足。”《儒林外史》第三五回:“今夜就在這店裡權住一宵,和你連牀談談。”
(2).表示男女同床媾合。《東周列國志》第五二回:“我等三人,隨身俱有質證,異日同往 株林 ,可作連牀大會矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·章阿端》:“生喜,禁女勿去,留與連牀。”
天根
(1).星名。即氐宿。東方七宿的第三宿,凡四星。《國語·周語中》:“天根見而水涸。”《爾雅·釋天》:“天根,氐也。” 郭璞 註:“角亢下繫於氐,若木之有根。” 唐 皎然 《同薛員外誼久旱感懷寄兼呈上楊使君》詩:“秋郊天根見,我疆看稼穡。”
(2).自然之稟賦、根性。 漢 賈誼 《新書·等齊》:“人之情不異,面目狀貌同類,貴賤之別,非人天根著於形容也。” 明 唐順之 《與應警庵郡守》:“惟古人為學,堅苦磨鍊,忍嗜欲以培天根,久之則此心凝靜,百物皆通。”
(3).星相術士謂人之足後跟。《三國志·魏志·管輅傳》:“吾額上無生骨,眼中無守精,鼻無樑柱,腳無天根。”
月窟
(1).傳說月的歸宿處。《漢武帝內傳》:“仰上升絳庭,下游月窟阿。” 唐 岑參 《獻封大夫破播仙凱歌》之二:“官軍西出過 樓蘭 ,營幕傍臨月窟寒。” 宋 邵雍 《秋懷》詩之三二:“脫衣掛扶桑,引手探月窟。”
(2).泛指邊遠之地。 唐 李白 《蘇武》詩:“渴飲月窟水,飢飡天上雪。”
(3).月宮;月亮。 晉 摯虞 《思游賦》:“觀玄鳥之參趾兮,會根壹之神籌;擾毚兔於月窟兮,詰 姮娥 於蓐收。” 唐 盧肇 《天河賦》:“光連月窟,何慙媚以懷珠;影照天津,豈愧浄而如練。” 宋 王禹偁 《商山海棠》詩:“桂須辭月窟,桃合避仙源。” 明 謝讜 《四喜記·禁苑奇逢》:“玉兔豈嘗離月窟,竹狸空想喫天鵝。”《紅樓夢》第五十回:“ 寳琴 也忙笑道:‘月窟翻銀浪。’ 湘雲 忙聯道:‘霞城隱赤標。’”
有何
有什麼。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“幾日試來那幾日唱名?得意那不得意?有何傳示、有何書信?”《水滸傳》第五三回:“風過處,一尊黃巾力士出現,躬身稟復:‘我師有何法旨?’”如:有何不可;有何難哉。
君長
(1) 君主
(2) 部落的首領
洞天
道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地
別有洞天
洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
鐵笛
鐵制的笛管。相傳隱者、高士善吹此笛,笛音響亮非凡。 宋 朱熹 《武夷精舍雜詠·鐵笛亭序》:“﹝ 武夷山 中之隱者 劉君 ﹞善吹鐵笛,有穿雲裂石之聲。” 元 薩都剌 《升龍觀夜燒香印上有呂洞賓老樹精》詩:“鐵笛一聲吹雪散,碧雲飛過 岳陽樓 。” 清 龔自珍 《湘月·朱純子留宿釣魚村兼乞梅花》詞:“鐵笛吹殘,瑤箋譜賸,料得憐幽獨。”
春曉
春日黎明;春日黎明之時。 唐 趙存約 《鳥散餘花落》詩:“春曉游禽集,幽庭幾樹花。” 明 劉基 《漫成》詩之一:“春曉正堪睡,嫌他牎上明。” 清 韓泰華 《無事為福齋隨筆》卷下:“過橋望春曉,碧瓦浮輕霜。”
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