開塘謹避蛟龍窟,伐樹須存烏鵲巢

戴表元因營張村蠻窩並書所見

名句出處

出自宋代戴表元的《因營張村蠻窩並書所見》

全文:
老子來無一把茅,居然得此好窪坳。
開塘謹避蛟龍窟,伐樹須存烏鵲巢

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開塘謹避蛟龍窟,伐樹須存烏鵲巢書法作品

參考注釋

龍窟

龍宮。 南朝 梁簡文帝 《上菩提樹頌啟》:“弘龍窟之威,紹 鷲山 之法。” 唐 項斯 《濁水求珠》詩:“沙尋龍窟遠,泥訪蚌津幽。” 宋 秦觀 《還自湯泉十四韻》:“霸祠題玉筯,龍窟受金波。” 明 高啟 《玩月》詩:“玉盤元沉龍窟底,忽起萬丈誰能探。”參見“ 龍宮 ”。

伐樹

指 春秋 時 宋 司馬 桓魋 拔樹欲害 孔子 之事。《史記·孔子世家》:“ 孔子 去 曹 適 宋 ,與弟子習禮大樹下。 宋 司馬 桓魋 欲殺 孔子 ,拔其樹。 孔子 去。”案“拔樹”後皆作“伐樹”。《列子·楊朱》:“ 孔子 明帝王之道,應時君之聘,伐樹於 宋 ,削跡於 衛 。” 唐 高適 《宋中》詩之六:“憶昔 魯仲尼 ,棲棲此經過,眾人不可向,伐樹將如何!” 宋 王禹偁 《甘棠即事簡孫何》詩:“坐棠風雅美賢臣,伐樹悽悽亦聖人。”

烏鵲

(1).指喜鵲。古以鵲噪而行人至,因常以烏鵲預示遠人將歸。 唐 杜甫 《喜觀即到復題短篇》詩之二:“待爾嗔烏鵲,拋書示鶺鴒。” 仇兆鰲 註:“按《西京雜記》:乾鵲噪而行人至。” 宋 戴復古 《鎮江別總領愚子催歸》詩:“老妻懸望占烏鵲,愚子催歸若杜鵑。” 金 元好問 《送欽叔》詩之五:“遙知慈母心,已為烏鵲喜。”

(2).特指神話中七夕為牛郎、織女造橋使能相會的喜鵲。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》:“織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳凰來。” 唐 李商隱 《辛未七夕》詩:“豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。” 明 何景明 《織女賦》:“鳳凰翼以翳車兮,命烏鵲以築梁。”

(3).烏鴉和喜鵲。《楚辭·九章·涉江》:“燕雀烏鵲,巢堂壇兮。” 王逸 註:“燕、雀、烏、鵲,多口妄鳴,以喻讒佞。”《晉書·李士業傳》:“通街大樹上有烏鵲爭巢,鵲為烏所殺。”《隋書·孝義傳·郭儁》:“家門雍睦,七葉共居,犬豕同乳,烏鵲通巢,時人以為義感之應。”

(4).指烏鴉,烏鳥。《淮南子·說林訓》:“赤肉懸則烏鵲集,鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚,交感以然。” 唐 李嶠 《鑒》詩:“月中烏鵲至,花里鳳皇來。”

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