垂衣深共理，改瑟其鹹若

名句出處

出自唐代張九齡的《奉和聖制送十道採訪使及朝集使》

全文：
三年一上計，萬國趨河洛。
課最力已陳，賞延恩復博。
垂衣深共理，改瑟其鹹若。
首路回竹符，分鑣揚木鐸。
戒程有攸往，詔餞無淹泊。
昭晰動天文，殷勤在人瘼。
持久望茲念，克終期所託。
行矣當自強，春耕庶秋獲。

張九齡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

垂衣

見“ 垂衣裳 ”。

共理

指共同治理政事。 唐 白居易 《賀平淄青表》：“臣名參共理，職忝分憂，抃舞歡呼，倍萬常品。” 宋 柳永 《木蘭花慢》詞之三：“凝眸，乃睠東南，思共理，命賢侯。”

鹹若

《書·皋陶謨》：“ 皋陶 曰：‘都！在知人，在安民。’ 禹 曰：‘吁！鹹若時，惟帝其難之。’”後以“鹹若”稱頌帝王之教化。謂萬物皆能順其性，應其時，得其宜。 唐 李邕 《春賦》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知歸，動焉鹹若。爾乃楊迴曲沼，李雜芳園。” 宋 沉遘 《三司獄空道場功德疏右語》：“伏以至仁當天，品物鹹若。” 明 歸有光 《嘉靖庚子科鄉試對策》之三：“古者百姓太和，萬物鹹若。” 清 王夫之 《連珠有贈》之十二：“蓋聞鹹若之理，原安原而隰安隰；不言之化，動應動而虛應虛。”