民和禮樂富

名句出處

出自南北朝謝朓的《永明樂 二》

全文：
民和禮樂富。
世清歌頌徽。
鴻名軼卷領。
稱首邁垂衣。

謝朓詩詞大全

參考注釋

民和

民眾和睦團結。《左傳·桓公六年》：“謂其三時不害而民和年豐也。”《管子·兵法》：“畜之以道則*民和，養之以德則*民合。” 晉 潘岳 《河陽縣作》詩之二：“黔黎竟何常，政成在民和。” 宋 梅堯臣 《和永叔柘枝歌》：“始知事簡樂民和，不厭來觀柘枝舞。”

民眾的信賴。《史記·楚世家》：“ 熊渠 甚得 江 漢 間民和。”《漢書·蕭何傳》：“客又説 何 曰：‘……君初入 關 ，本得百姓心，十餘年矣，皆附君，尚復孳孳得民和。’”《梁書·止足傳·顧憲之》：“﹝ 顧憲之 ﹞性又清儉，彊力為政，甚得民和。”

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”