留題淨應寺

留題淨應寺原文

方床藤枕夢蘧蘧，睡足高堂樂有餘。

茶乳泛甌香篆息，明窗重理讀殘書。

詩詞問答

問：留題淨應寺的作者是誰？答：李端民
問：留題淨應寺寫於哪個朝代？答：宋代
問：留題淨應寺是什麼體裁？答：七絕
問：李端民的名句有哪些？答：李端民名句大全

注釋

1. 七言絕句　押魚韻

2. 以上宋林表民《天台續集別編》卷六

參考注釋

方床

臥榻。《南史·賀革傳》：“﹝ 革 ﹞有六尺方牀，思義未達，則橫臥其上，不盡其義，終不肯食。” 宋 歐陽修 《憎蒼蠅賦》：“華榱廣廈，珍簟方牀。炎風之燠，夏日之長。”

蘧蘧

(1).悠然自得貌。《莊子·齊物論》：“昔者 莊 周 夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與，不知 周 也。俄然覺，則蘧蘧然 周 也。” 唐 楊炯 《臥讀書架賦》：“風清夜淺，每待蘧蘧之覺；日永春深，常偶便便之腹。” 明 徐復祚 《投梭記·敘飲》：“本是乾坤一腐儒，豈堪與人間張主，自合掩蓬門蝶夢任蘧蘧。” 許傑 《賭徒吉順》：“他陶醉在柔軟的鄉里，正如他的心安貼在她的心裡，便蒙下眼睛，蘧蘧然入睡。”

(2).高聳貌。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“飛梁偃蹇以虹指，揭蘧蘧而騰湊。” 李善 註：“ 崔駰 《七依》曰：‘夏屋蘧蘧。’高也，音渠。”參見“ 渠渠 ”。

足高

舉步高遠。形容高傲自大。《國語·周語下》：“今 晉侯 視遠而足高，目不在體，而足不步目，其心必異矣……視遠，日絶其義；足高，日棄其德。”《左傳·襄公三十年》：“不慼而願大，視躁而足高，心在他矣。”

香篆

(1).香名，形似篆文。 宋 洪芻 《香譜·香篆》：“﹝香篆，﹞鏤木以為之，以范香塵為篆文，然於飲席或佛像前，往往有至二三尺徑者。” 宋 洪芻 《香譜·百刻香》：“﹝百刻香，﹞近世尚奇者作香篆，其文準十二辰，分一百刻，凡燃一晝夜已。” 宋 張孝祥 《驀山溪》詞：“繡工慵，圍棋倦，香篆頻銷印。” 清 納蘭性德 《清平樂》詞：“寂寂繡屏香篆滅，暗裡朱顏消歇。”

(2).指焚香時所起的煙縷。因其曲折似篆文，故稱。 宋 范成大 《社日獨坐》詩：“香篆結雲深院靜，去年今日燕來時。” 金 蕭貢 《擬回文》詩之三：“風幌半縈香篆細，碧窗斜影月籠紗。” 清 汪懋麟 《三月晦日漫興》詩之四：“靜看香篆低簾影，默聽飛蟲繞鬢絲。”

殘書

謂未讀完的書。 宋 陸游 《病中作》詩：“一病二十日，直愁難自還，殘書不成讀，長夜只供閒。” 宋 劉克莊 《挽陳北山》詩：“握筆臨池慣，殘書映雪勤。”