是知貪名徇祿而隨世磨滅者，雖正寢之死乎無得與吾儔

名句出處

出自唐代水神的《霅溪夜宴詩（屈大夫歌）》

全文：
鳳鶱鶱以降瑞兮，患山雞之雜飛。
玉溫溫以呈器兮，因砆砆之爭輝。
當侯門之四辟兮，墐嘉謨之重扉。
既瑞器而無庸兮，宜昏暗之相微。
徒刳石以為舟兮，顧沿流而志違。
將刻木而作羽兮，與超騰之理非。
矜孑孑於空江兮，靡群援之可依。
血淋淋而滂流兮，顧江魚之腹而將歸。
西風蕭蕭兮湘水悠悠，白芷芳歇兮江蘺秋。
日晼晼兮川雲收，棹四起兮悲風幽。
羈魂汩沒兮我名永浮，碧波雖涸兮厥譽長流。
向使甘言盛行於曩昔，豈今日居君王之座頭。
是知貪名徇祿而隨世磨滅者，雖正寢之死乎無得與吾儔。
當鼎足之嘉會兮，獲周旋於君侯。
雕盤玉豆兮羅珍羞，金卮瓊斝兮方獻酬。
敢寫心兮歌一曲，無誚余持杯以淹留。

水神詩詞大全

參考注釋

貪名

貪圖聲名。《晏子春秋·雜上十八》：“臣聞大國貪於名，小國貪於實，此諸侯之公患也。”《史記·商君列傳》：“非其位而居之曰貪位，非其名而有之曰貪名。” 明 高明 《琵琶記·孝婦題真》：“當初只道 蔡伯喈 貪名逐利，不肯回家，原來被人逗留在此。”

徇祿

營求俸祿。指出仕。《文選·謝靈運＜登池上樓＞詩》：“徇祿反窮海，臥痾對空林。” 張銑 註：“徇，求也。”

磨滅

(1) 隨著時間的變化而逐漸消失

建立不可磨滅的功勳

(2) 磨難;折磨

誰曾經這樣磨滅

正寢

(1).即路寢。古代帝王諸侯治事的宮室。《公羊傳·莊公三十二年》：“公薨於路寢。路寢者何？正寢也。”參見“ 路寢 ”。

(2).泛指房屋的正廳或正屋。 唐 水神 《霅溪夜宴詩·屈大夫歌》：“是知貪名徇祿而隨世磨滅者，雖正寢之死乎無得與吾儔。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十：“ 魯直 亦習於近世，謂堂為正寢。”《紅樓夢》第一一○回：“擇了吉時成殮，停靈正寢。”參見“ 壽終正寢 ”。

(3).謂擺正身體臥下。《後漢書·方術傳下·計子勛》：“一旦忽言日中當死，主人與之葛衣， 子勛 服而正寢，至日中果死。”

無得

(1).猶無從。《論語·泰伯》：“ 泰伯 ，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉。” 邢昺 疏：“三讓之美，皆隱蔽不著，故人無得而稱焉。”得，一本作“ 德 ”。參見“ 無從 ”。

(2).猶不許，不準。《商君書·墾令》：“無得為罪人請於吏而饟食之。”《漢書·朱博傳》：“積受取一錢以上，無得有所匿。欺謾半言，斷頭矣！”

(3).未能得以。《宋史·胡松年傳》：“﹝ 張敵萬 ﹞向在 淮南 誘敵深入，步騎四集，悉陷於淖，無得解者， 金 人至今膽落。”

(4).無所得。《呂氏春秋·君守》：“君也者以無賞為賞，以無得為得者也。”

吾儔

我輩；我類。《三國志·魏志·武帝紀》“ 備 遂有 荊江 、 江南 諸郡” 裴松之 注引《山陽公載記》：“ 劉備 ，吾儔也。但得計少晚；向使早放火，吾徒無類矣。” 清 林則徐 《中秋嶰筠尚書招飲沙角炮台眺月有作》詩：“三人不假影為伴， 袁宏 庾亮 皆吾儔。”