芸窗幽思四首·其四原文
前山瘦盡水生寒，庭竹依依翠不乾。
壺裡已開千歲景，壚中應有九還丹。
詩當得句翻慵寫，琴到無弦豈用彈。
牆角悄來香一樹，巡檐終日許誰看。
詩詞問答
問：芸窗幽思四首·其四的作者是誰？答：周昌齡
問：芸窗幽思四首·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：芸窗幽思四首·其四是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
2. 以上民國張其淦《東莞詩錄》卷一一
參考注釋
依依
(1) 形容樹枝柔弱,隨風搖擺
楊柳依依
(2) 戀戀不捨的樣子
依依不捨
二情同依依。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林覺民《與妻書》
(3) 依稀;隱約
依依墟里煙
千歲
(1) 千年。泛指年代長久
(2) 對天子(皇帝)所封諸王的直接稱呼,小說和戲劇中常用
千歲爺
(3) 對天子(皇帝)所封諸王的間接稱呼
應有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》：“自今已後，應有進奉，並不用申報御史臺，如有人勘問，便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折：“將 江 上應有戰舡，盡行拘收，不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回：“應有民間稅賦悉皆赦免。”
(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回：“姑娘一進洞房，早看見擺滿一分妝奩，凡是應有的，公婆都給辦得齊齊整整。”
九還丹
即九轉丹。《初刻拍案驚奇》卷十八：“吾有九還丹，可以點鉛汞為黃金。”
當得
(1).應該；理所當然。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 孚 （ 羊孚 ）雅善理義，乃與 仲堪 道《齊物》。 殷 難之， 羊 云：‘君四番後，當得見同。’”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“小娘子放心，令尊與我是老兄弟，當得早晚照管。” 清 洪昇 《長生殿·私祭》：“這是當得的，待我寫個牌位兒供養。”
(2).承受。《二刻拍案驚奇》卷二十：“﹝ 巢大郎 ﹞怎當得妻妾兩個，推班出色，遞換來擾，不勾幾時，把所得之物乾浄弄完。”川劇《譚記兒》第一場：“姑姑，想你我都是苦命之人，這‘夫人’二字實實不敢當得。”
牆角
相鄰牆壁的交角
巡檐
亦作“ 巡檐 ”。來往於檐前。 唐 杜甫 《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄》詩之二：“巡簷索共梅花笑，冷蘂疎枝半不禁。” 元 邵亨貞 《貞溪初夏次南金韻》：“巡簷燕子掠晴絲，隔塢茶煙出院遲。” 清 納蘭性德 《鳳凰台上憶 * ·守歲》詞：“錦瑟何年，香屏此夕，東風吹送相思。記巡檐笑罷，共捻梅枝。” 潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖編》詩：“想見巡簷新得句，老僧疑是 駱賓王 。”
見“ 巡簷 ”。
終日
從早到晚
終日忙忙碌碌
終日而思。——《荀子·勸學》
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