矯立道上人，不避從者叱

名句出處

出自宋代梅堯臣的《寤寐謠》

全文：
日月晝夜明，中匿暗靄物。
前世有奇疾，五日瞑未歿。
大夫家臣懼，鵲來視之脈不汨。
嘗聞秦繆公，奄奄往帝所，甚樂豈蒼卒。
及乎七日寤，事與此無咈。
果然踰二日，覺語汝忽忽。
從帝游鈞天，天樂聲揚動心骨。
有熊欲援我，我時不敢咄。
帝命我射之，熊死羆來突。
又射又死羆，帝喜笑嗢嗢。
二笥皆有副，拜賜未及發。
見兒在帝側，帝屬翟犬一。
曰俟子壯與，雖得都未悉。
復思古虞舜，勛德如白日。
將以其胄女，而為七世匠。
是時薰安於，受言藏既密。
遂陳鵲所云，錫田嘉彼術。
他日駕四牡，桓桓兵衛出。
矯立道上人，不避從者叱。
願言謁主君，見子光隘溢。
請君去左右，且聞君始疾。
臣實在帝傍，頗有良可詰。
詰見我何為，見君射熊羆，命中皆不失。
是且曷謂然，晉難其可述。
賜笥與屬犬，解講見終必。
問姓欲以官，欻怳不見質。
姑布子卿能相人，翟婢賤兒真將帥。
馳上常山得寶符，主君自此知無恤。
北登夏屋邀大王，銅枓廚人擊王卒。
夫子姊呼天，摩笄自*殺向山窟。
今傳所死山，摩笄名不沒。
其後竹書留兩節，丹砂寫素智氏滅。
嗚呼人事非偶然，滿飲琉璃耳方熱。

梅堯臣詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

上人

(1) 舊時尊稱僧人

(2) 佛教稱德行高尚的人

知道善而行之,上人矣

(3) 指職位高的統治者

(4) 上等人

農工商賈勞苦營生,非上人之所為

(5) 〈方〉∶指父母或祖父母

(6) 凌駕於他人之上

不避

(1)

不迴避,藐視困難和艱險

不避艱險

(2)

不讓,不亞於,不差於

今海內為一,土地人民之眾,不避湯 禹。——漢·晁錯《論貴粟疏》

從者

(1).隨從人員。《論語·衛靈公》：“﹝ 孔子 ﹞在 陳 絶糧，從者病，莫能興。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“其在外，則樹旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人各執其物，夾道而疾馳。” 宋 呂祖謙 《臥遊錄》：“﹝ 許詢 ﹞使問君之從者。”

(2).指僕從。《史記·刺客列傳》：“從者以告其主，曰：‘彼庸乃知音，竊言是非。’”

主張合縱的人。《戰國策·秦策一》：“一舉而 三晉 亡，從者敗。” 鮑彪 註：“合從者。”《史記·張儀列傳》：“且夫從者聚羣弱而攻至彊，不料敵而輕戰，國貧而數舉兵，危亡之術也。”