篝火共窺韓子筆，煮茶細說杜陵詩

名句出處

出自宋代姚勉的《友山李道士抱琴來為予作三曲請詩各為之操》

全文：
吾生傳癖更書痴，俳笑紛紛獨喜隨。
篝火共窺韓子筆，煮茶細說杜陵詩。
論交無此知心友，得句常於見面時。
一念不教千里隔，慈恩花下夢微之。

姚勉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

篝火

(1)

(2) 古指用竹籠罩的火

又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴,呼曰:“大 楚興, 陳勝王。”——《史記·陳涉世家》

(3) 今指在野外燃起的一堆一堆的火焰

宿營地上篝火紅呵,伐木工人正在回憶他親切的笑語。——《周總理,你在哪裡》

在無邊的暗夜裡,一簇簇的篝火燒起來了。——《七根火柴》

韓子

(1).指 戰國 韓非 。《史記·老子韓非列傳論》：“ 韓子 引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。”《陳書·袁憲傳論》：“ 韓子 稱為人臣委質，心無有二。 憲 弗渝終始，良可嘉焉。”

(2).指 唐 韓愈 。 宋 朱熹 《四書章句集注·孟子序說》：“ 韓子 曰：‘ 堯 以是傳之 舜 ， 舜 以是傳之 禹 。’” 明 高啟 《驅瘧》詩：“ 韓子 蓋有託，誰能辨其詩？”按， 韓愈 有《譴瘧鬼》詩。 清 劉大櫆 《程書原傳贊》：“余未識 秋官 ， 秋官 一見余文，即以為今之 韓子 。” 清 董正位 《＜歸震川先生全集＞序》：“ 唐 之中葉稱 韓子 ，而與 韓子 同時者有 柳子厚 、 李習之 。”

(3).書名。《韓非子》的舊稱。《漢書·藝文志》：“《韓子》五十五篇。名 非 ， 韓 諸公子，使 秦 ， 李斯 害而殺之。”

細說

(1) 詳細地解說、述說

這件事今天來不及細說了

(2) 也說“細談”

(3) 指讒言;小人之言

而聽細說,欲誅有功之人。——《史記·項羽本紀》

杜陵

(1).地名。在今 陝西省 西安市 東南。古為 杜伯國 。 秦 置 杜縣 ， 漢宣帝 築陵於東原上，因名 杜陵 。並改 杜縣 為 杜陵縣 。 晉 曰 杜城縣 ， 北魏 曰 杜縣 ， 北周 廢。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“挾彈飛鷹 杜陵 北，探丸借客 渭橋 西。” 唐 白居易 《新樂府·杜陵叟》：“ 杜陵 叟， 杜陵 居，歲種薄田一頃餘。” 宋 張先 《更漏子》詞：“ 杜陵 春， 秦 樹晚，傷別更堪臨遠。”

(2). 漢 宣帝 陵墓。《漢書·元帝紀》：“ 初元 元年春正月辛丑， 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三輔黃圖·陵墓》：“ 宣帝 杜陵 ，在 長安 城南五十里。帝在民間時，好游 鄠 杜 間，故葬此。”

(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴復古 《答杜子野主簿》詩：“ 杜陵 之後有孫子，自守詩家法度嚴。” 明 鄭昂 《感懷》詩：“ 王粲 淒涼仍去國， 杜陵 老大竟飄蓬。” 清 孫枝蔚 《同程穆倩訪周元亮司農》詩：“ 杜陵 仍作客， 曹霸 可無詩。”參見“ 杜陵野老 ”。