名句出處
出自宋代佚名的《導引》
全文:
受遺仍幾,負扆擁文明。
勤翼助持盈。
徽音不獨流笙管,青冊更崢嶸。
羽軿上漢玉衣輕。
隙駟去無程。
宸心追遠嚴成配,億世鄉粢盛。
受天明命,作漢發靈長。
龍日夢休祥。
真人承體應圖籙,慶祚啟無疆。
望舒未滿殞清光。
舜慕極旻蒼。
禰宮崇祔申追養,禘祫復蒸嘗。
參考注釋
追養
謂祭祀死者,繼盡孝養之道。《禮記·祭統》:“祭者,所以追養繼孝也。” 孔穎達 疏:“養者是生時養親,孝者生時事親,親今既沒,設禮祭之,追生時之養,繼生時之孝。” 漢 張衡 《東京賦》:“躬追養於廟祧,奉蒸嘗與禴祠。”《魏書·禮志二》:“臣聞國之大禮,莫崇明祀,祀之大者,莫過禘祫,所以嚴祖敬宗,追養繼孝。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書》:“馬醫夏畦之鬼,無不受子孫追養者。”
禘祫
古代帝王祭祀始祖的一種隆重儀禮。或禘祫分稱而別義,或禘祫合稱而義同,歷代經傳,說解不一。 章炳麟 以為,“禘祫之言,詾詾爭論既二千年。若以禘祫同為 殷 祭,祫名大事,禘名有事,是為禘小於祫,何大祭之雲?故知 周 之廟祭有大嘗、大烝,有秋嘗、冬烝。禘祫者大嘗、大烝之異語。”詳《國故論衡·明解故下》。《後漢書·章帝紀》:“其四時禘祫於 光武 之堂。” 李賢 注引《續漢書》:“五年再殷祭,三年一祫,五年一禘。”《國語·周語上》“我先王 不窋 用失其官” 三國 吳 韋昭 註:“ 不窋 , 棄 之子也。 周 之禘祫 文 武 ,必先 不窋 ,故通謂之王。”《舊唐書·褚亮傳》:“至於禘祫,俱合食於 太祖 。”《新唐書·蔣乂傳》:“禘祫功臣,乃合食太廟。 中宗 廟雖毀,而禘祫並陳太廟。” 清 錢大昕 《廿二史考異·魏書三·禮志二》:“而天子諸侯享廟之祭、禘祫之禮盡亡。”
蒸嘗
本指秋冬二祭。後泛指祭祀。《國語·楚語下》:“國於是乎蒸嘗。”《後漢書·馮衍傳下》:“春秋蒸嘗,昭穆無列。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·成婚》:“於以采藻,於以采苹,克謹蒸嘗之薦。”
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