伶倫吹裂孤生竹，卻為知音不得聽

名句出處

出自唐代李商隱的《鈞天》

全文：
上帝鈞天會眾靈，昔人因夢到青冥。
伶倫吹裂孤生竹，卻為知音不得聽。

李商隱詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

伶倫

(1).傳說為 黃帝 時的樂官。古以為樂律的創始者。《呂氏春秋·古樂》：“昔 黃帝 令 伶倫 作為律。”《漢書·古今人表》作“ 泠淪氏 ”，又《律曆志上》作“ 泠綸 ”。 清 陳夢雷 《題友人墨竹》詩：“ 伶倫 已往 嶰谷 空，對此令人空嘆息。”

(2).樂人或戲曲演員的代稱。 唐 沉既濟 《任氏傳》：“某， 秦 人也，生長 秦城 ，家本伶倫。”《舊唐書·德宗紀論》：“解鷹犬而放伶倫，止榷酤而絶貢奉。” 元 無名氏 《藍采和》第二折：“因此處有個伶倫，姓 許 名 堅 ，樂名 藍采和 。”

孤生

(1).孤陋的人。常用為自謙之詞。《後漢書·周榮傳》：“ 榮 曰：‘ 榮 江 淮 孤生……今復得備宰士，縱為 竇氏 所害，誠所甘心。’”《新唐書·王縉傳》：“尹（京兆尹 黎乾 ），南方之孤生，安曉朝庭事？” 宋 范仲淹 《與韓魏公書》：“前時寵示第三文字，極切當，頗為孤生之助。” 清 姚瑩 《朝議大夫從祖惜抱先生行狀》：“世之孤生，徒抱俗儒講説，舉 唐 宋 以來傳注，屏棄不觀。”

(2).孤獨的人。 唐 王維 《酬諸公見過》詩：“嗟余未喪，哀此孤生。” 唐 柳宗元 《南澗中題》詩：“孤生易為感，失路少所宜。” 清 顧炎武 《七十二弟人》詩：“亂國誰知爾，孤生且辟人。”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》