說催妝，新詩綺語，凡人傳寫，才子風流塗抹慣，莫把眉痕輕畫

名句出處

出自清代曾國藩的《賀新郎 題錢楞仙同年玉堂歸娶圖二首》

全文：
艷福如斯也！記年華，同年二百，君其少者。
剛是鳳池騫翥後，又結鴛鴦香社。
看此去雕鞍寶馬。
袍是爛銀裳是錦，算美人名士真同嫁。
好花樣，互相借。
淋漓史筆珊瑚架。
說催妝，新詩綺語，凡人傳寫，才子風流塗抹慣，莫把眉痕輕畫。
當記取初三月夜。
欲問大羅天上事，恐小姑群婢同驚訝。
屬郎語，聲須下。

曾國藩詩詞大全

參考注釋

催妝

見“ 催粧 ”。

亦作“ 催妝 ”。舊俗新婦出嫁，必多次催促，始梳妝啟行。或謂此為古代掠奪婚姻的遺蹟。 唐 段成式 《酉陽雜俎·禮異》謂 北朝 婚禮，夫家領人挾車至女家，高呼“新婦子，催出來”，至新婦上車始止。 宋 時其禮儀又不同。 宋 孟元老 《東京夢華錄·娶婦》：“凡娶媳婦……先一日，或是日早，下催粧冠帔花粉，女家回公裳花幞頭之類。”文人則因此俗有催妝詩詞。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·廷獻》：“飛仙幸許效鶼鶼，走馬催妝彩筆拈。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“纏頭擲錦，攜手傾杯；催粧艷句，迎婚油壁。”參見“ 催妝詩 ”。

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一：“良朋貽新詩，示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七：“陶冶性靈存底物？新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩：“海外偏留文字緣，新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛澤*東 《關於詩的一封信》：“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩，我填舊詞，也是個詩人高唱的時代。”

綺語

(1).佛教語。涉及閨門、愛*欲等華艷辭藻及一切雜穢語。十善戒中列為四口業之一。 南朝 梁武帝 《答＜菩提樹頌＞手敕》：“但所言國美，皆非事實，不無綺語過也。”《法苑珠林》卷八八引《成實論》：“雖是實語，以非時故，即名綺語。或是時以隨順衰惱無利益故，或雖利益，以言無本，義理不次，惱心説故，皆名綺語。”

(2).指纖婉言情之辭。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“近人為詞，習綺語者，託言 溫 韋 。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》四：“或是竟順流忘反，成綺語淫話的爛小說生涯。”

(3).華美的語句。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：“綺語洗晴雪，嬌辭哢雛鸎。” 宋 蘇軾 《登州海市》詩：“新詩綺語亦安用，相與變滅隨東風。” 徐特立 《國文教授之研究》第二章：“綺語：意義藴藉或新奇，讀之有餘味者。詩歌等文用之，國小教科書選用宜極少。”

凡人

(1) 平常的人;平庸的人

(2) 俗人

凡人的麻煩永無終止

傳寫

輾轉抄寫;傳抄

競相傳寫

才子

(1) 才華出眾的人

才子佳人

(2) 長於文藝創作的人

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

塗抹

(1) 用軟的粘性物質(如灰泥、瀝青、泥漿)覆蓋(如在灰板條、牆壁、建築物上)

用灰泥塗抹這條縫隙

(2) 指隨意地寫或畫

信筆塗抹

眉痕

猶眉黛。 唐 孫棨 《北里志·顏令賓》：“不堪襟袖上，猶印舊眉痕。” 明 高濂 《玉簪記·寄弄》：“一度春來，一番花褪，怎生上我眉痕。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二五四：“眉痕英絶語謖謖，指揮小婢帶韜略。”