無憂樂性場，寡慾清心源

名句出處

出自唐代白居易的《養拙》

全文：
鐵柔不為劍，木曲不為轅。
今我亦如此，愚蒙不及門。
甘心謝名利，滅跡歸丘園。
坐臥茅茨中，但對琴與樽。
身去韁鎖累，耳辭朝市喧。
逍遙無所為，時窺五千言。
無憂樂性場，寡慾清心源。
始知不才者，可以探道根。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

無憂

(1).沒有憂患；不用擔心。《左傳·昭公三十二年》：“ 范獻子 謂 魏獻子 曰：‘……從王命以紓諸侯， 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》：“為大王計，莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動；無 楚 韓 之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩：“龍節坐持兵十萬，可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》：“終待寒泉食，無憂水鏡昏。”

(2).佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。

性場

泛指心性領域。 唐 韋承慶 《靈台賦》：“彌性場而極覽，溥情囿而環矚。” 唐 白居易 《養拙》詩：“無憂樂性場，寡慾清心源。”

寡慾

少私慾;節慾

養心並善於寡慾。——《孟子·盡心下》

心源

猶心性。佛教視心為萬法之源，故稱。 唐 元稹 《度門寺》詩：“心源雖了了，塵世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自問心源無所有，答雲疎懶味偏長。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之渾淪與心源之寂感者，乃知元亨利貞統於《乾》《坤》之妙。” 李大釗 《民彝與政治》：“民能以秉彝之純瑩智照直證心源，不為一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能發揮光大。”