名句出處
出自宋代陳元晉的《羅浮山多有道人倚嵌岩為室僅可容膝引泉貫其》
全文:
山家境界無畦畛,住處隨人意所便。
澗汲岩棲忘世累,石耕略種盡天年。
時驚虎觸柴扉月,長鶯啼綠樹煙雨。
不信卻無人種杏,知從何處覓神仙。
名句書法欣賞
參考注釋
不信
(1).不相信。《書·湯誓》:“爾無不信,朕不食言。” 孔穎達 疏:“汝無得不信我語。” 宋 曾鞏 《南湖行》之一:“生長江湖樂卑濕,不信中州天氣和。” 元 關漢卿 《救風塵》第二折:“不信好人言,必有悽惶事。”
(2).不誠實;不信實。《詩·小雅·蒼伯》:“慎爾言也,謂爾不信。”《史記·穰侯列傳》:“夫 三晉 之相與也, 秦 之深讎也。百相背也,百相欺也,不為不信,不為無行。”
(3).猶言難道。《水滸傳》第六回:“胡説!這等一個大去處,不信沒齋糧?”
人種
人類的分支,它具有能由後代遺傳的並足以鑑定它為一個獨特的人類類型的特徵
知從
亦作“ 知縱 ”。謂知道別人犯法而不檢舉告發。 漢 律定為有罪。《後漢書·梁統傳》:“豪桀犯禁,姦吏弄法,故重首匿之科,著知從之律,以破朋黨,以懲隱匿。” 李賢 註:“知縱謂見知故縱, 武帝 時立見知故縱之罪,使 張湯 等著律。”
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
陳元晉名句,羅浮山多有道人倚嵌岩為室僅可容膝引泉貫其名句
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