三刀不死古今稀，一命自有神靈擁

名句出處

出自宋代辛棄疾的《贈申孝子世寧》

全文：
六月烈日日正中，時有叛將號群兇。
平人血染大溪浪，比屋焰照鵝湖峰。
白*刃紛紛避行路，六合茫茫何處去。
妻見夫亡不敢啼，母棄兒奔那忍顧。
藥市申公鬢有霜，臥病經時不下床。
平生未省見兵革，出門正爾逢豺狼。
豺狼滿市如流水，追索金繒心未已。
可憐累世積陰功，今日將為兵死鬼。
世寧孝行何高高，慨慷性命輕鴻毛。
爾時自欲赴黃壤，欣然延頸迎霜刀。
至孝感兮天地動，白日無光百川涌。
三刀不死古今稀，一命自有神靈擁。
群賢激賞爭作歌，要使汝名長不磨。
何時上書達天聽，詔加旌賞高嵯峨。

辛棄疾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三刀

《晉書·王濬傳》：“夢懸三刀於臥屋樑上，須臾又益一刀。 濬 驚覺，意甚惡之。主簿 李毅 再拜賀曰：‘三刀為州字，又益一者，明府其臨 益州 乎？’及賊 張弘 殺 益州 刺史 皇甫晏 ，果遷 濬 為益州刺史。”後遂以“三刀”作為刺史之代稱。 唐 楊炯 《恆州刺史王義童神道碑》：“門容駟馬，位列三刀。”亦用作官吏升遷之典實。 唐 柳宗元 《奉和周二十二丈》詩：“夢喜三刀近，書嫌五載違。” 明 何景明 《送江華州》詩：“少年乘五馬，何夜夢三刀。” 沉礪 《讀書》詩：“但使心波清一勺，何庸夢境繞三刀。”

古今

古代和現代

古今差異

一命

(1). 周 時官階從一命到九命，一命為最低的官階。《左傳·昭公七年》：“三命茲益共。一命而僂，再命而傴，三命而俯。” 杜預 註：“三命，上卿也。”《北史·周紀上》：“以第一品為九命，第九品為一命。”後亦用以泛指低微的官職。 南朝 梁 劉孝綽 《上虞鄉亭觀濤津諸學潘安仁河陽縣詩》：“無貲徒有任，一命忝為郎。” 唐 白居易 《松齋自題》詩：“非賤亦非貴，朝登一命初。”《警世通言·趙春兒重旺曹家莊》：“你生於富家，長在名門，難道沒幾個好親眷，何不去借貸，為求官之資，倘得一命，償之有日。”

(2).相同的命運。 漢 王充 《論衡·氣壽》：“若夫無所遭遇，虛居困劣，短氣而死……此與始生而死，未產而殤，一命也。”

(3).一人的生命。 唐 駱賓王 《幽縶書情通簡知己》詩：“一命淪驕餌，三緘慎禍胎。” 元 無名氏 《昊天塔》第一折：“想著俺做一世雄，肯投降苟自容，拚的個觸荒碑一命終。” 許地山 《兇手》第一幕：“現有 鬍子傳 控告，告你清明那天在 萬勝門 外，搶掠 李皇親 家眷，殺害他家婢女一命。”

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”