今主尚仁政,美利四海敷

李廌嵩陽書院詩

名句出處

出自宋代李廌的《嵩陽書院詩》

全文:
束髮從政事,佩緩曳長裾。
守令有民社,裂地皆分符。
問之爾何由,必曰因業儒。
自致或世賞,因儒升仕塗。
一朝希斗祿,輒與故步殊。
佞夫專媚灶,要路事馳驅。
俗夫抗塵容,勾校迷墨朱。
自謂尚市道,不若效賈區。
何必念故業,易地有蘧廬。
嵩陽敞儒廢,遠自唐之廬。
章聖旌隱君,此地構宏居。
崇堂講遺文,寶樓藏賜廢。
賞田逾千畝,負笈昔雲趨。
勸農桑使者,利心巧阿諛。
飛廢檄大農,鬻此奉時須。
垣牆聚蓬蒿,觀殿巢鳶烏。
二紀無人跡,荒榛誰掃除。
桑羊固可烹,縣令亦安乎。
今主尚仁政,美利四海敷
仁賢任阿衡,天地一朝蘇。
已責復蠲斂,肉骨生膏腴。
疲民悉按堵,此地尚荒蕪。
淮西高夫子,為政多美譽。
百里政肅雍,民不困追胥。
憤彼釋老子,遺廢遍山隅。
吾儒一何衰,廢跡可嗟吁。
連牋叩洛尹,移文諷使車。
義有子衿恥,功將泮水俱。
興衰雖在天,此意良可書。
卻思鬻此者,於儒與何誅。
又思昔縣令,亦昔儒之徒。
興儒有美意,無忘高大夫。

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參考注釋

仁政

(1) 寬厚待民,施以恩惠,有利爭取民心的政治方略

夫仁政,必自經界始。——《孟子》

(2) 仁慈的統治措施

美利

大利,豐厚的利益。《易·乾》:“乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!” 唐 杜甫 《南池》詩:“皇天不無意,美利戒止足。” 明 劉基 《擬連珠》之五六:“五氣交感,善調則收駿功;五材相成,善用則獲美利。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

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