淨友何亭亭，修潔得自性

名句出處

出自宋代劉黻的《六友詩寄林景雲留壽國林道初俞季淵淨友》

全文：
淨友何亭亭，修潔得自性。
本生淤泥中，乃與玉同瑩。
一淨消萬暑，特立起群敬。
色香非色香，是謂花之聖。

劉黻詩詞大全

參考注釋

亭亭

(1) 高聳直立的樣子

亭亭淨植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

亭亭如蓋。——明· 歸有光《項脊軒志》

(2) 形容女子或花木挺立秀氣

修潔

(1).整齊潔淨。 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷五：“見一士人家門戶稍修潔，遂直造焉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·醜狐》：“年餘，屋廬修潔，內外皆衣文錦繡，居然素封。”

(2).謂使整潔。《國語·周語下》：“三曰姑洗，所以修潔百物，考神納賓也。”

(3).高尚純潔。《韓非子·八說》：“人君之所任，非辯智則修潔也。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第二折：“為吏者矜誇顯達，為儒者賣弄修潔。” 郭沫若 《＜屈原賦＞今譯·離騷》：“你應該趁著年少以自圖修潔，為甚總不改變你那樣的路數？”

(4).秀美而整潔。 明 郎瑛 《七修續稿·奇謔·異妖》：“婦女皆國色，嫗雖老而容儀亦修潔也。” 瞿秋白 《赤都心史·清田村遊記六》：“車的南頭，坐著幾位清純修潔的女郎。”

(5).指精美簡潔。 劉師培 《論近世文學之變遷》：“所為之文，以修潔擅長，句櫛字梳，尤工小品，然限於篇幅，無奇偉之觀。”

自性

(1).佛教語。指諸法各自具有的不變不滅之性。 南朝 梁武帝 《淨業賦》：“既除客塵，又還自性。” 唐 寒山 《詩》之二三八：“寄語諸仁者，復以何為懷。達道見自性，自性即如來。” 宋 楊圭 《＜金剛般若波羅密經＞序》：“切以諸佛説法，不離自性，須知一切萬法，皆從自性起用。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一六一：“若有自性互不成，互不成者誰佛剎？”

(2).個性；本性。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“人必發揮自性，而脫觀念世界之執持。” 魯迅 《書信集·致宮竹心》：“寄《婦女雜誌》的文章由我轉去也可以，但我恐怕不能改竄，因為若一改竄，便失了原作者的自性，很不相宜。”