爾來臥岩谷,十載歸天祿

范祖禹送文周翰出守陝郊

名句出處

出自宋代范祖禹的《送文周翰出守陝郊》

全文:
維師謝公袞,稷契仰高躅。
公子卷庭闈,西郊作侯牧。
飄繇丹穴鳳,燦爛文昌宿。
雅望冠朝端,妙年分陝服。
彩衣照洛水,紅旆驅崤谷。
荊山連太華,翠氣堆群玉。
長河從天來,回斡卷坤軸。
東奔觸砥柱,北向摧平陸。
壯哉山河固,屏翰神明隩。
秦人亦勞止,生氣日已蹙。
兵戈困瘡痍,賦斂苦敲朴。
使君得召父,庶可飽饘粥。
耕桑遍南畝,禮義興比屋。
門前長安道,日夕擊征轂。
念昔西徂東,經過厭結束。
爾來臥岩谷,十載歸天祿
猶如閉樊籠,恨未隨鴻鵠。
隱几思故山,側身望喬木。
何時拂塵衣,假道西走蜀。
駐馬問甘棠,歌謠聽淳俗。

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參考注釋

爾來

自那時以來

爾來二十有一年矣。——諸葛亮《出師表》

岩谷

亦作“嵒谷”。猶山谷。《素問·六元正紀大論》:“土鬱之發,巖谷震驚。”《南齊書·杜京產傳》:“謂宜釋巾幽谷,結組登朝,則嵒谷含懽,薜蘿起抃矣。” 唐 張喬 《題玄哲禪師影堂》詩:“巖谷藏虛塔,江湖散學人。” 清 吳偉業 《贈王鑑明五十》詩:“桓榮抱詩書,拾梠逃巖谷。” 謝覺哉 《訪廣西的筆記三則》:“ 龍勝 完全是山區,入境,車即行岩谷中。”

載歸

謂載與俱歸。 唐 司空圖 《二十四詩品·沖淡》:“猶之惠風,荏苒在衣。閲音修篁,美曰載歸。” 郭紹虞 集解:“當此境地,心賞其美,神與之契,不禁發為載與俱歸之願,然而不可得也。其為沖淡又何如也!《臆説》:‘閲音如 曾點 風浴,載歸如 曾點 詠歸。’”

天祿

(1).天賜的福祿。《書·大禹謨》:“四海困窮,天祿永終。”後常指帝位。《後漢書·桓帝紀贊》:“ 桓 自宗支,越躋天祿。”《周書·宣帝紀》:“帝王之量,未肅而成;天祿之期,不謀已至。” 唐 張說 《鄴都引》:“君不見 魏武 草創爭天祿,羣雄睚眥相馳逐。”

(2).俸祿。《孟子·萬章下》:“弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也。” 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》:“此人命當食天祿,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲:“老母親賸飡天祿,新夫人穩坐香車。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》:“功勳等臣世食天祿,其後來歸從者,每軍每家設一人為伍卒。”

(3).傳說中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾。《後漢書·靈帝紀》:“復修 玉堂殿 ,鑄銅人四,黃鐘四,及天祿、蝦蟆。” 李賢 註:“天祿,獸也……今 鄧州 南陽縣 北有 宗資 碑,旁有兩石獸,鐫其膊一曰天祿,一曰辟邪。據此,即天祿、辟邪並獸名也。 漢 有 天祿閣 ,亦因獸以立名。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》:“ 至和 中, 交趾 獻麟,如牛而大,通身皆大鱗,首有一角。考之記傳,與麟不類,當時有謂之山犀者,然犀不言有鱗……今以予觀之,殆天祿也。”

(4). 漢 代閣名。後亦通稱皇家藏書之所。 唐 楊炯 《渾天賦》:“ 馮唐 入於郎署也,兩君而未識; 揚雄 在於 天祿 也,三代而不遷。” 明 徐渭 《芸閣校書篇》詩:“他年在 天祿 ,羞與俗人同。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·採訪遺方》:“不拘抄本刻本,隨時進呈,以廣 石渠天祿 之儲。”參見“ 天祿閣 ”。

(5).酒的代稱。語出《漢書·食貨志下》:“酒者,天之美祿。” 宋 蘇軾 《桂酒頌》序:“ 東坡先生 曰:酒,天祿也。其成壞美惡,世以兆主人之吉凶,吾得此,豈非天哉!”

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