道契佛祖,身自康寧

釋祖欽送契寧上人

名句出處

出自宋代釋祖欽的《送契寧上人》

全文:
道契佛祖,身自康寧
行篤言寡,名香德馨。
一塵不染,千里前程。
番陽浩浩,集雲青青。
穩泛扁舟短櫂,西風浪平。

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名句書法欣賞

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道契佛祖,身自康寧書法作品

參考注釋

道契

(1).謂彼此思想一致、志趣相投。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“體分冥固,道契不墜。” 李善 註:“言至於君臣之體分,既固於冥兆,上下之契,亦存而不墜。”

(2).指一同修道的至交。《歧路燈》第七三回:“彼時結為道契。今日特便道過訪,不料已物故幾年。”

(3).謂與佛、道有緣分。 唐 司空圖 《二十四詩品·超詣》:“遠引若至,臨之已非,少有道契,終與俗違。”

(4). 清 末,外國人在 中國 境內可以隨意用永遠租用的名義,向業主租賃土地。議妥成交,要由當地的道署發給地契,叫做道契。《二十年目睹之怪現狀》第八四回:“他便拿了這契據,到道署里轉道契。”

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛,開創宗派者為祖師,故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統紀》五十四卷,詳載 天台宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩:“前年開閣放柳枝,今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀聞·蘇黃秦書各有所僻》:“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首,有雲……‘自是釣魚船上客,偶除鬚鬢著袈裟,佛祖位中留不住,夜來依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無住和太初韻見寄》:“眼高無佛祖,詩癖有山兄。”

(2).指佛教的創始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞。《紅樓夢》第四一回:“ 劉姥姥 聽了,搖頭吐舌説道:‘我的佛祖!倒得十來隻雞來配他,怪道這個味兒!’”

身自

猶親自。《史記·吳王濞列傳》:“﹝ 吳王 ﹞乃身自為使,使於 膠西 ,面結之。”《後漢書·獨行傳·範式》:“乃營護 平子 妻兒,身自送喪於 臨湘 。”《宋書·魯爽傳》:“ 爽 身自奮擊,虜乃退走。”

康寧

(1).安寧。《書·多士》:“非我一人奉德不康寧。” 孔 傳:“非我天子奉德不能使民安之。”《漢書·宣帝紀》:“天下蒸庶,鹹以康寧。” 顏師古 註:“康,安也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論政體》:“數年間,海內康寧, 突厥 破滅。”

(2).健康。《書·洪範》:“五福:一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。” 孔 傳:“無疾病。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“從舅 唐仲俊 ,年八十五六,極康寧。”

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