名句出處
出自唐代李白的《同族侄評事黯游昌禪師山池其一》
全文:
遠公愛康樂,為我開禪關。
蕭然松石下,何異清涼山。
花將色不染,水與心俱閒。
一坐度小劫,觀空天地間。
名句書法欣賞
參考注釋
遠公
晉 高僧 慧遠 ,居 廬山 東林寺 ,世人稱為 遠公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽望廬山》詩:“嘗讀 遠公 傳,永懷塵外蹤。” 宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩:“莫貰 遠公 酒,余非 陶令 賢。” 清 秦朝釪 《消寒詩話》四一:“ 遠公 置酒, 佛印 燒豬,真正名士,佛亦當少恕。”
康樂
(1).安樂。《禮記·樂記》:“嘽諧慢易繁文簡節之音作,而民康樂。” 梁啓超 《論進步》:“其羣治之光華美滿也如彼,其人民之和親康樂也如彼。”
(2).淫樂。康,通“ 荒 ”。 漢 劉向 《說苑·權謀》:“ 中山 之俗,以晝為夜,以夜繼日,男女切踦,固無休息,淫昏康樂,歌謡好悲,其主弗知惡,此亡國之風也。”
(3).舞曲名。《史記·孔子世家》:“選 齊 國中女子好者八十人,皆衣文衣而舞《康樂》。” 司馬貞 索隱引 王肅 云:“舞曲名也。”
(4).指 南朝 宋 文學家 謝靈運 。《宋書·謝靈運傳》:“﹝ 靈運 ﹞襲封 康樂公 ,性奢豪,車服鮮麗,衣裳器物,多改舊制,世共宗之,鹹稱 謝康樂 也。” 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“﹝山川﹞實是欲界之仙都,自 康樂 以來,未復有能與其奇者。” 唐 李白 《春夜宴從弟桃花園序》:“羣季俊秀,皆為 惠連 ;吾人詠歌,獨慚 康樂 。”
為我
戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
禪關
(1).禪門。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關,覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會善寺》詩:“琉璃開浄界,薜荔啟禪關。”《紅樓夢》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問道:‘ 妙公 輕易不出禪關,今日何緣下凡一走?’”
(2).比喻悟徹佛教教義必須越過的關口。 清 龔自珍 《夜坐》詩:“萬一禪關砉然破,美人如玉劍如虹。”
(3).指入佛門修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩之二:“禪關蕭灑松枝麈,處士風流墊角巾。”
李白名句,同族侄評事黯游昌禪師山池其一名句