一朝際會得其所，青雲萬里開驊騮

名句出處

出自元代熊不易的《贄趙小山》

全文：
憶昔初年游汗漫，東南僅歷天之半。
腰纏騎鶴上揚州，意氣江山多壯觀。
如今天下混一家，東際北海西流沙。
翻令奇士盡羈紲，系而不食吾匏瓜。
詩里澄江尋謝朓，十年嶔崎誠可笑。
首陽有蕨不可食，泌之洋洋飢不樂。
床頭迤邐銷黃金，交遊散盡無知心。
豈無樵耕與漁釣，屠沽賈販力不任。
安能坐受溝壑辱，忍死終抱荊山玉。
何須不著鵔鸃冠，奚可無充鼷鼠腹。
君不見新豐市上窮馬周，當時未遇空悠悠。
一朝際會得其所，青雲萬里開驊騮。
我同涸轍急升斗，滔滔之人誰援手。
汝陽天人好事者，未知有意憐才否。

熊不易詩詞大全

參考注釋

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

際會

(1).聚首；聚會。《禮記·大傳》：“異姓主名，治際會。” 鄭玄 註：“際會，昏禮交接之會也。” 孔穎達 疏：“際會，所以主此母婦之名，正昬姻交接會合之事。” 孫希旦 集解：“際會，謂於吉凶之事相交際而會合也…… 鄭氏 專以昏禮言，非是。蓋同姓族屬漸眾，懼其離，有宗以統之，則不至於離。異姓男女相聚，懼其亂，有名以別之，則不至於亂。”

(2).引申為配合呼應。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會，譬舞容迴環，而有綴兆之位。” 周振甫 註：“際會，遇合，猶配合。”

(3).機遇；時機。《漢書·王莽傳上》：“ 安漢公 莽 輔政三世，比遭際會，安光 漢 室，遂同殊風，至於製作，與 周公 異世同符。”《舊唐書·馬懷素傳論》：“ 馬懷素 、 禇無量 好古嗜學，博識多聞，遇好文之君，隆師資之禮，儒者之榮，可謂際會矣。” 姜可生 《將之南田夢非》詩：“人生際會有如此，山川寂寥按劍起。” 艾青 《向太陽》詩：“這時候，我對我所看見，所聽見，感到了從未有過的寬懷與熱愛，我甚至想在這光明的際會中死去。”

(4).縫隙。兩物體相接的中縫。《三國志·魏志·文帝紀》：“棺但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉匣，諸愚俗所為也。”

得其所

見“ 得其所哉 ”。

驊騮

亦作“ 驊駵 ”。 周穆王 八駿之一。泛指駿馬。《荀子·性惡》：“驊騮騹驥纖離緑耳，此皆古之良馬也。” 楊倞 註：“皆 周穆王 八駿名。”《史記·秦本紀》：“ 造父 以善御幸於 周繆王 ，得驥、溫驪、驊駵、騄耳之駟，西廵狩，樂而忘歸。” 唐 耿湋 《上將行》：“櫪下驊騮思鼓角，門前老將識風雲。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·井蛙驊騮》：“井蛙不可以語海，其見小也；驊騮不可以捕鼠，其用大也。小大雖殊，其不適用一也。” 清 李漁 《蜃中樓·義舉》：“恨不得一步驊騮騁到 瀟湘 。” 柳亞子 《叔老病中惠題＜羿樓客籍＞第一冊次韻奉和》：“搖筆書生盛唱酬，天馬行空似驊騮。”