風哀十首·其八原文
魚軒月冷鎖深帷,怪殺冰人不此知。
塵鞅鹿車飛盡處,轆轤金井斷牽時。
不嫌荊布安常分,只望詩書可療飢。
一段姻緣全未了,魚軒月冷鎖深帷。
詩詞問答
問:風哀十首·其八的作者是誰?答:李江
問:風哀十首·其八寫於哪個朝代?答:明代
問:風哀十首·其八是什麼體裁?答:七律
問:李江的名句有哪些?答:李江名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
魚軒
(1).古代貴族婦女所乘的車。用魚皮為飾。《左傳·閔公二年》:“歸夫人魚軒。” 杜預 註:“魚軒,夫人車,以魚皮為飾。” 唐 王維 《故南陽夫人樊氏輓歌》之一:“錦衣餘翟黻,繡轂罷魚軒。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·柴四》:“見綵旂前導,華轂後隨,鮮衣花帽,簇擁魚軒。”
(2).代稱夫人。 宋 蘇軾 《與李之儀書》之三:“ 叔靜 雲 端叔 一生坎軻,晚節益牢落,正賴魚軒賢德,能委曲相順,適以忘百憂。” 宋 王鞏 《聞見近錄》:“ 李文靖 端默寡言,堂下花檻頽圮,經歲不問。魚軒一日文之, 文靖 不答。”
冰人
舊時稱媒人
塵鞅
世俗事務的束縛。鞅,套在馬頸上的皮帶。 唐 牟融 《寄羽士》詩:“使我浮生塵鞅脫,相從應得一盤桓。” 宋 范成大 《送關壽卿校書出守簡州》詩:“ 京 洛 知心塵鞅里, 江 吳 攜手暮帆邊。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩:“君今謝塵鞅,輕裝去如駛。”
鹿車
(1).古代的一種小車。《太平御覽》卷七七五引 漢 應劭 《風俗通》:“鹿車,窄小裁容一鹿也。” 宋 陸游 《送子坦赴鹽官縣市征》詩:“游山尚有平生意,試為閒尋一鹿車。” 王闓運 《皇朝追贈總督銜調任山西巡撫湖北巡撫諡文節常公神道碑》:“夫人同縣 劉氏 ,孝敬夙聞,貧修鹿車之敬,貴習紘綖之禮。”
(2).鹿拉的車子。《南史·東夷傳·扶桑》:“有馬車、牛車、鹿車。國人養鹿如中國畜牛。” 清 魏源 《聖武記》卷一:“ 使犬部 在 混同江 以南,其海近 朝鮮 ; 使鹿 諸部在 混同江 以北,其海近 鄂羅斯 。故 朝鮮 亦有獒站,而 鄂羅斯 亦有鹿車。”
(3).佛教語。三車之一。以鹿車喻緣覺乘(中乘)。《法華經·譬喻品》:“如彼諸子,為求鹿車,出於火宅。” 李白 《僧伽歌》“有時與我論三車” 清 王琦 註:“三車,謂羊車、鹿車、牛車也……當是以三獸之力有大小,三車之所載有多寡,喻三乘諸賢聖道力之淺深耳。”參見“ 三車 ”、“ 三乘 ”。
轆轤
(1)
(2) 安在井上絞起汲水斗的器具
(3) 機械上的絞盤
金井
(1).井欄上有雕飾的井。一般用以指宮庭園林里的井。 南朝 梁 費昶 《行路難》詩之一:“唯聞啞啞城上烏,玉欄金井牽轆轤。” 宋 蘇軾 《用前韻答西掖諸公見和》:“雙猊蟠礎龍纏棟,金井轆轤鳴曉瓮。” 清 陳維崧 《品令·夏夜》詞:“夜色涼千頃,攜笛簟,依金井,轆轤清冷。”一說即石井。金,謂其堅固。 唐 李賀 《河南府試十二月樂詞·九月》:“雞人罷唱曉瓏璁,鴉啼金井下疎桐。” 葉蔥奇 註:“金井,即石井。古人凡説堅固,多用金,如金塘、金堤等。”
(2).借指墓穴或骨瓮。《古今小說·范巨卿雞黍生死交》:“因此扶柩到此,眾人拽棺入金井,並不能動,因此停住墳前,眾都驚怪。”《廣西僮族文學》第四章:“這個‘地理先生’給 儂智高 看好了一塊風水地,叫 儂智高 把自己父親的骨骸裝在‘金井’(即骨瓮)里,埋在好風水的地方。”
牽時
為時務所牽拘。 唐 駱賓王 《遠使海曲春夜多懷》詩:“懷祿寧期達,牽時非徇名。” 陳熙晉 箋註:“ 陸機 《演連珠》:牽乎時者,非克己所勗。”
荊布
(1).“荊釵布裙”之省。《南史·范雲傳》:“昔與將軍俱為黃鵠,今將軍化為鳳凰,荊布之室,理隔華盛。” 元 鄭光祖 《伊尹耕莘》第二折:“荊布之婦,怎消受五花官誥。” 清 毛師柱 《舟中兩夢亡婦詩以志感》:“廿年舊事從頭記,荊布相依最苦辛。”
(2).用為對己妻的謙稱。 明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“只是目斷彤管,心懷荊布。”
安常
(1).安守常規。《東周列國志》第三回:“太宰 咺 又奏曰:‘老司徒乃安常之論,非通變之言也。’”《紅樓夢》第九八回:“那‘陰司’説有便有,説無就無。皆為世俗溺於生死之説,設言以警世,便道上天深怒愚人--或不守分安常;或生祿未終,自行夭折;或嗜淫慾,尚氣逞兇,無故自殞者。”
(2).平靜正常。 潘漠華 《鄉心》:“他臨走時,滿面緋紅,還假裝安常的神態,徐徐走下樓梯。”
書可
批閱公文,書字認可。《三國志·吳志·孫亮傳》“ 太平 元年春二月朔” 裴松之 注引 晉 胡沖 《吳歷》:“ 亮 數出中書,視 孫權 舊事,問左右侍臣:‘先帝數有特製,今大將軍( 孫琳 )問事,但令我書可邪!’”《資治通鑑·魏高貴鄉公甘露元年》引此文, 胡三省 注云:“書可,畫可也。”
療飢
見“ 療飢 ”。
亦作“ 療飢 ”。解餓,充飢。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺 兮,羞玉芝以療飢。” 宋 王禹偁 《吊稅人場文》:“如有霜徑晨征,陰村墓宿,爾必搏以療飢,嚼而充腹。” 明 劉基 《擬連珠》之二九:“摶沙為餅,不可療飢。” 清 曹寅 《題馬湘蘭畫蘭長卷》詩:“可知名士能傾國,解道蛾眉不療飢。”
一段
一部分
一段樹幹
姻緣
舊時指婚姻的緣分
千里姻緣一線牽
未了
(1) 沒有了卻、結束
未了的心事
(2) 漫漫,沒有終點
未了的欠債