風雨塞天地,伺晨獨先鳴

曾鞏游鹿門不果

名句出處

出自宋代曾鞏的《游鹿門不果》

全文:
方舟下秋瀨,已遠漢南城。
念昔在郡日,苦為塵網嬰。
低心就薄祿,實負山水情。
鹿門最秀髮,十里行松檉。
宿幌白雲影,入窗流水聲。
龐公昔抱道,遯世此躬耕。
風雨塞天地,伺晨獨先鳴
故岩但聞說,已覺醒朝酲。
及茲道途出,謂諧猿鶴迎。
顧值深濘阻,獨憐幽思並。
不踏蘇嶺石,虛作襄陽行。

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風雨塞天地,伺晨獨先鳴書法作品

參考注釋

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

伺晨

(1).等待天明。 晉 陶潛 《閒情賦》:“起攝帶以伺晨,繁霜粲於素階。”

(2).謂報曉。《文選·陸機<擬古詩>》:“譬彼伺晨鳥,揚聲當及旦。” 李善 注引《尸子》:“使雞伺晨。”《梁書·元帝紀論》:“鳳闕伺晨之功,火無內照之美。” 五代 羅隱 《讒書·說天雞》:“洎見敵,則他雞之雄也;伺晨,則他雞之先也;故謂之天雞。”

(3).辰星(水星)的別名。《太平御覽》卷七引《天官星占》:“辰星……一名伺晨。”

先鳴

(1).首先鳴叫。《左傳·襄公二十一年》“ 平陰 之役,先二子鳴” 晉 杜預 註:“十八年, 晉 伐 齊 ,及 平陰 。 州綽 獲 殖綽 、 郭最 。故自比於雞,鬥勝而先鳴。”

(2).指首先登城而大呼。《文選·陸機<飲馬長城窟行>》:“末德爭先鳴,兇器無兩全。” 李周翰 註:“先鳴,先登而大呼也。”

(3).謂首先顯露。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 子桓 慮詳而力緩,故不競於先鳴。” 唐 李端 《贈趙神童》詩:“聖朝殊 漢 令,才子少登科;每見先鳴早,常驚後進多。”

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