空餘馬鬣遺封在,天祿閒眠碧草深

張師愚游彰教寺·其二

名句出處

出自元代張師愚的《游彰教寺·其二》

全文:
葉縣鳧飛杳莫尋,河陽桃李失春陰。
空餘馬鬣遺封在,天祿閒眠碧草深

張師愚詩詞大全

參考注釋

馬鬣

亦作“馬鬛”。1.馬鬃。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“松有兩鬛、三鬛、七鬛者,言如馬鬛形也。”《新唐書·叛臣傳上·僕固懷恩》:“ 懷恩 至 渭水 ,無舟,抱馬鬣以逸,收散卒還 河東 。” 宋 陸游 《秋郊有懷》詩之四:“永懷 桑乾河 ,夜渡擁馬鬣。”

(2).墳墓封土的一種形狀。亦指墳墓。 唐 李白 《上留田行》:“蓬科馬鬣今已平,昔之弟死兄不葬。” 宋 劉克莊 《沁園春》詞:“嘆 苕溪 漁艇,幽人孤往; 雁山 馬鬣,弔客誰徑。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之四:“ 貞姑 馬鬣在江村,送汝黃泉六歲孫。” 清 趙翼 《顧晴沙於惠山立詩冢》詩:“又如 幽 燕 憫忠寺 ,馬鬛一坎聚烈義。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韻》:“阡愧 瀧岡 表,憂增馬鬣卑。”

遺封

(1).身後的封賜。 三國 吳 韋昭 《秋風》詩:“身逸獲高賞,身沒有遺封。” 宋 沉文通 《內東頭供奉官廖浩然可內殿崇班》:“今爾考不幸,乃有遺封以爾為請。”

(2).指前人留下的封賜。 明 何景明 《述歸賦》:“ 有申氏 之遺封兮,吾顯祖乃肇家。”

(3).前人墳墓。《梁書·沉約傳》:“余世德之所君,仰遺封而掩淚。” 明 劉基 《望武夷山作》詩:“緬懷 紫陽子 ,千載誰與同。瓊佩邈煙霧,石函閟遺封。” 清 黃景仁 《英布墓》詩:“ 淮南 尚有遺封在,寂寞誰為弔廢墟?”

天祿

(1).天賜的福祿。《書·大禹謨》:“四海困窮,天祿永終。”後常指帝位。《後漢書·桓帝紀贊》:“ 桓 自宗支,越躋天祿。”《周書·宣帝紀》:“帝王之量,未肅而成;天祿之期,不謀已至。” 唐 張說 《鄴都引》:“君不見 魏武 草創爭天祿,羣雄睚眥相馳逐。”

(2).俸祿。《孟子·萬章下》:“弗與共天位也,弗與治天職也,弗與食天祿也。” 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》:“此人命當食天祿,因子而食邑,庸可煞乎?” 元 湯式 《醉高歌帶繡鞋紅·送大本之任》曲:“老母親賸飡天祿,新夫人穩坐香車。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天朝田畝制度》:“功勳等臣世食天祿,其後來歸從者,每軍每家設一人為伍卒。”

(3).傳說中獸名。 漢 代多以石雕其形以為飾。《後漢書·靈帝紀》:“復修 玉堂殿 ,鑄銅人四,黃鐘四,及天祿、蝦蟆。” 李賢 註:“天祿,獸也……今 鄧州 南陽縣 北有 宗資 碑,旁有兩石獸,鐫其膊一曰天祿,一曰辟邪。據此,即天祿、辟邪並獸名也。 漢 有 天祿閣 ,亦因獸以立名。” 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》:“ 至和 中, 交趾 獻麟,如牛而大,通身皆大鱗,首有一角。考之記傳,與麟不類,當時有謂之山犀者,然犀不言有鱗……今以予觀之,殆天祿也。”

(4). 漢 代閣名。後亦通稱皇家藏書之所。 唐 楊炯 《渾天賦》:“ 馮唐 入於郎署也,兩君而未識; 揚雄 在於 天祿 也,三代而不遷。” 明 徐渭 《芸閣校書篇》詩:“他年在 天祿 ,羞與俗人同。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·採訪遺方》:“不拘抄本刻本,隨時進呈,以廣 石渠天祿 之儲。”參見“ 天祿閣 ”。

(5).酒的代稱。語出《漢書·食貨志下》:“酒者,天之美祿。” 宋 蘇軾 《桂酒頌》序:“ 東坡先生 曰:酒,天祿也。其成壞美惡,世以兆主人之吉凶,吾得此,豈非天哉!”

碧草

(1).青草。 南朝 梁 江淹 《貽袁常侍》詩:“ 幽 冀 生碧草, 沅 湘 含翠煙。” 唐 陳子昂 《春台引》:“感陽春兮生碧草之油油,懷宇宙以傷遠,登高臺而寫憂。” 宋 蘇軾 《題織錦圖上回文》詩之一:“春晚落花餘碧草,夜涼低月半枯桐。”

(2).神話傳說中的一種可釀酒的草。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》:“ 瑤琨 去 玉門 九萬里,有碧草,如麥,割以釀酒,則味如醇酎。飲一合,三旬不醒;但飲甜水,隨飲隨醒。”

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