儼廟貌於千古兮，遺化被於無窮

名句出處

出自宋代孫因的《越問舜禹》

全文：
帝舜生於姚丘兮，地近夷而居東。
母握登感天瑞兮，漾祥光於大虹。
歷山其所耕稼兮，陶漁皆有遺蹟。
二女降於媯汭兮，百官備而景從。
大禹巡於鬴山兮，會群臣而計功。
執玉帛者萬國兮，戮後至之防風。
托菲飲以名泉兮，鑿了溪而宅土。
發金簡於石匱兮，藏秘圖於山中。
望邑名夫虞姚兮，山靈護夫禹穴。
儼廟貌於千古兮，遺化被於無窮。
系帝王之所在兮，宜風俗之近古。
習孝悌與勤儉兮，亦好遜而上忠。
客曰於戲大哉兮，又何可以比隆。
然有為者亦若是兮，豈無與舜禹之事同。

孫因詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

廟貌

《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋：“廟之言貌也，死者精神不可得而見，但以生時之居，立宮室象貌為之耳。”因稱廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》：“廟貌廢去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宮爵，又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“形骸雖肖何如覺，廟貌徒嚴妄設陳。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉——周*恩*來

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

遺化

前人留下的教化。《史記·儒林列傳》：“及 高皇帝 誅 項籍 ，舉兵圍 魯 ， 魯 中諸儒尚講誦習禮樂，弦歌之音不絶，豈非聖人之遺化，好禮樂之國哉？” 三國 魏明帝 《苦寒行》：“遺化布四海，八表以肅清。” 宋 王十朋 《會稽風俗賦》：“因 舜 禹 之遺化，明吾君之至仁。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨