豈弟君子,乾祿豈弟

佚名旱麓

名句出處

出自先秦佚名的《旱麓》

全文:
瞻彼旱麓,榛楛濟濟。
豈弟君子,乾祿豈弟
瑟彼玉瓚,黃流在中。
豈弟君子,福祿攸降。
鳶飛戾天,魚躍於淵。
豈弟君子,遐不作人?清酒既載,騂牡既備。
以享以祀,以介景福。
瑟彼柞棫,民所燎矣。
豈弟君子,神所勞矣。
莫莫葛藟,施於條枚。
豈弟君子,求福不回。

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豈弟君子,乾祿豈弟書法作品

參考注釋

豈弟君子

和樂平易而厚道的人。《詩·小雅·青蠅》:“豈弟君子,無信讒言。” 鄭玄 箋:“豈弟,樂易也。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·豈弟君子》:“ 王介 得知 常州 , 劉貢甫 以語謔之, 介 曰:‘ 貢甫 非豈弟君子。’”《儒林外史》第四回:“轎子將近,遠遠望見老父母兩朵高眉毛,一個大鼻樑,方面大耳,我心裡就曉得是一位豈弟君子。”

乾祿

南北朝 時勛貴、官吏對被役使的“乾”收取免役絹作為一種額外俸給,稱“乾祿”。《北史·恩幸傳·齊諸宦者》:“猶以 波斯 狗為儀同、郡君,分其乾祿。”《資治通鑑·陳宣帝太建七年》:“舊蒼頭 劉桃枝 等皆開府封王,其餘宦官、 胡 兒、歌舞人、見鬼人、官奴婢等濫得富貴者,殆將萬數……乃至狗、馬及鷹亦有儀同、郡君之號,有鬭鷄,號開府,皆食其乾祿。” 胡三省 註:“乾出所部之人,一乾輸絹十八匹,乾身放之。”

(1).求福。《詩·大雅·旱麓》:“豈弟君子,乾祿豈弟。”

(2).求祿位;求仕進。《論語·為政》:“ 子張 學乾祿。” 漢 王充 《論衡·自紀》:“不鬻智以乾祿,不辭爵以吊名。”《梁書·明山賓傳》:“兄 仲璋 嬰痼疾,家道屢空, 山賓 乃行乾祿。”《金史·隱逸傳序》:“後世乾祿者多,其先人尚人之志與嘆老嗟卑之心,能去是者鮮矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·書痴》:“非為乾祿,實信書中真有金粟。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“雖兜牟深隱其面,威武若不可陵,而乾祿之色,固灼然觀於外矣!”

豈弟

和樂平易。《詩·小雅·蓼蕭》:“既見君子,孔易豈弟。” 宋 歐陽修 《南省試進士策問》之二:“豈朝廷禮樂文物,萬民富庶豈弟,必如是之勤且詳,然後可以致之歟?” 清 黃宗羲 《密庵陸公墓碑》:“公為人豈弟,雅以濟物為務。”參見“ 愷悌 ”。

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