豐澤園演耕作

作者:乾隆 朝代:清代

豐澤園演耕作原文

耕耤必演耕,重農勤一再。

演者引以習,精義固有在。

推返雖易事,思艱惟耜耒。

詩詠來牟貽,書稱土物愛。

緬想卅年前,從行此承誨。

詩詞問答

問:豐澤園演耕作的作者是誰?答:乾隆
問:豐澤園演耕作寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押隊韻 出處:御製詩三集卷六十四

參考注釋

耕耤

見“ 耕藉 ”。

重農

重視農業。 中國 歷史上以農業為國家根本大業的經濟思想和政策。 明 張居正 《再乞酌議大閱典禮以明治體疏》:“又自皇上御極以來,如耕耤以示重農之意,視學以彰崇儒之美,一二大典禮皆已次第舉行。” 章炳麟 《訄書·明農》:“租稅出於穀,穀出於力耕,力耕出於重農,是為知本。” 胡寄窗 《中國經濟思想史》上冊第九章一:“ 李悝 首先提出重農思想,也是 春秋 後期商農並重向 戰國 後期農本商末思想過渡的代表思想。”

一再

一次又一次地

精義

精闢的義理

深得此中精義

固有

從一開始就有的

從其中引出其固有的而不是臆造的規律性。——《改造我們的學習》

詩詠

詩歌。《北齊書·鄭述祖傳》:“看 元禮 比來詩詠,亦當不減 魏收 ?” 宋 徐鉉 《鄧生詩序》:“故君子有志於道,無位於時,不得伸於事業,乃發而為詩詠。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑》卷二:“ 顧況 ,字 逋翁 , 吳興 人,頗好詩詠,善畫山水。”

來牟

亦作“ 來麰 ”。古時大小麥的統稱。《詩·周頌·思文》:“貽我來牟,帝命率育。” 朱熹 集傳:“來,小麥。牟,大麥也。” 宋 蘇軾 《章錢二君見和複次韻答之》之一:“來麰有信迎三白,薝蔔無香散六花。”一本作“ 來牟 ”。

土物

(1).土地所產的物品。《書·酒誥》:“惟曰我民迪小子,惟土物愛,厥心臧。” 孔 傳:“惟土地所生之物,皆愛惜之,則其心善。” 孫星衍 疏:“土物者,土所生之物,謂黍、稷。”

(2).本地的物產;某地特有的著名物產。《唐六典·戶部尚書》“郎中員外郎掌領天下州縣戶口之事,凡天下十道,任土所出,而為貢賦之差” 唐 李林甫 註:“舊額貢獻,多非土物,或本處不產而外處市供。” 宋 蘇軾 《東坡志林·卓契順禪語》:“ 蘇臺 定惠院 浄人 卓契順 ,不遠數千里,陟嶺渡海,候無恙於 東坡 。 東坡 問:‘將甚么土物來?’”《二刻拍案驚奇》卷四:“ 張貢生 整肅衣冠,照著上司體統行個大禮。送了些土物候敬。”《紅樓夢》第六七回:“他看見是他家鄉的土物,不免對景傷情。”

緬想

見“緬懷”

從行

(1).隨行。《漢書·司馬遷傳》:“今天子接千歲之統,封 泰山 ,而予不得從行,是命也夫!” 清 趙翼 《甌北詩話·李青蓮詩》:“則其妻又留居 豫章 ,而未嘗從行。”

(2).仿效其行為。《後漢書·馬廖傳》:“臣案前世詔令,以百姓不足,起於世尚奢靡,故 元帝 罷服官, 成帝 御浣衣, 哀帝 去樂府。然而侈費不息,至於衰亂者,百姓從行不從言也。”

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