即事遵家法,惟欽對昊穹

乾隆書無逸於無逸齋屏並識十韻

名句出處

出自清代乾隆的《書無逸於無逸齋屏並識十韻》

全文:
名齋緬皇祖,大戒述周公。
萬世仰掞藻,當年茲憩躬。
示端引未發,切已惕無窮。
每以問安退,於斯咨政同。
曰勤恆勵志,雲逸那萌衷。
爰更書屏上,仍如勒殿中。
民碞天命凜,深嘆永嗟通。
凡七端往復,半千言始終。
依然此靈囿,恧若奉卑宮。
即事遵家法,惟欽對昊穹

乾隆詩詞大全

參考注釋

即事

(1).任事;作事。《史記·封禪書》:“洽矣而日有不暇給,是以即事用希。” 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“公乃盛服執笏以入即事。”《續資治通鑑·宋寧宗慶元四年》:“樞密使 襄 ,請用步卒穿濠築障……軍民並役,又募飢民以傭,即事五旬而畢。”

(2).面對眼前事物。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩:“雖未量歲功,即事多所欣。” 宋 王安石 《乙巳九月登冶城作》詩:“即事有哀傷,山川自如故。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇:“即事興情,因而成賦。”

(3).以當前事物為題材的詩。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·命意·陵陽謂須先命意》:“凡作詩須命終篇之意,切勿以先得一句一聯,因而成章,如此則意不多屬。然古人亦不免如此,如述懷、即事之類,皆先成詩,而後命題者也。”

(4).多用為詩詞題目。如 唐 杜甫 《草堂即事》詩, 宋 辛棄疾 《清平樂·博山道中即事》詞, 郭沫若 《南水泉即事》詩等等。

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具

昊穹

猶蒼天。《文選·司馬相如<封禪文>》:“伊上古之初肇,自昊穹之生民。” 李善 注引 張揖 曰:“昊穹,春、夏天名。” 唐 李益 《大禮畢皇帝御丹鳳門改元建中大赦》詩:“昊穹景命既已至,王事乃可酬乾坤。” 王旡生 《中國三大小說家論贊》:“昊穹靡私,罔有遁逃。”

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