名句出處
出自宋代黎廷瑞的《飲酒樂》
全文:
羊祜折臂為三公,英布之相黥而王。
富貴真可愛,體膚不敢傷。
劉安升天守都廁,長房學道須食糞。
神仙誠可慕,臭穢那可近。
駟馬高蓋未易求,水銀黃金況難信。
我亦不願承明廬,我亦不願蓬萊山。
但願觳{觳殳換束}耕田間,種秫釀作九霞丹。
秋風兩鬢不須綠,日飲時可朱吾顏。
山花山鳥自歌舞,醉聽松風牢掩關。
用世之士笑我拙,出世之士憐我頑。
冕裳不著雖共蓑笠老,露霓易過安得歲月還。
那知我復笑爾還爾憐,千秋之後高台曲池在何處。
六鰲之側岱嶼員嶠俱深淵,茲論猶日茫昧然。
華亭鶴唳卻聽不可得,單豹遇虎所養安得全。
唯有飲酒之樂不可言,所以達士不與醒者傳。
參考注釋
知我
(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”《史記·管晏列傳》:“ 管仲 曰:‘吾始困時,嘗與 鮑叔 賈,分財利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚。”
(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報讎而死,以報 智伯 ,則吾魂魄不愧矣。’”
千秋之後
諱言人死後
千秋之後,傳梁王。—— 司馬遷《史記》
高台
(1).高建樓台。《管子·小匡》:“昔先君 襄公 ,高臺廣池,湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》:“其適遇淫君……高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人。”
(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》:“造 姑蘇 之高臺,臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩:“ 軒轅黃帝 有高臺,鞭石千秋輦道開。”
(3).比喻京師。《文選·曹植<雜詩>之一》:“高臺多悲風,朝日照北林。” 李善 注引《新語》:“高臺,喻京師。”
(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》:“《黃庭經》:高臺通天臨中野。”原註:“頭為高臺。”
曲池
(1).人體經穴名。在兩肘橫紋外端骨凹陷處。《靈樞經·本輸》:“為經入於曲池,在肘外輔骨陷者中,屈臂而得之。”
(2).曲折迴繞的水池。《楚辭·招魂》:“坐堂伏檻,臨曲池些。” 王逸 註:“下臨曲水清池。” 南唐 馮延巳 《拋球樂》詞:“曲池波晚冰還合,芳草迎船緑未成。” 清 黃景仁 《如夢令·曉遇》詞:“細雪乍晴時候,細水曲池冰皺。” 何其芳 《憶昔》詩之二:“萬里寒江灘石吼,幾杯旨酒麴池浮。”
(3). 春秋 魯國 地名,在今 山東省 寧陽縣 東北。《春秋·桓公十二年》:“公會 杞侯 、 莒子 ,盟子 曲池 。” 杜預 註:“ 曲池 , 魯 地。”
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
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