雖與漁樵共受廛，尚餘氣習雪螢邊

名句出處

出自宋代劉克莊的《和季弟韻二十首》

全文：
雖與漁樵共受廛，尚餘氣習雪螢邊。
故須堂下參輪鹿茸，未可燈前罵鄭玄。
那有傳求千斛米，更無策救五銖錢。
陳編老矣猶加勉，鑿久安知不及泉。

劉克莊詩詞大全

參考注釋

漁樵

(1).打魚砍柴。 唐 高適 《封丘縣》詩：“我本漁樵 孟諸 野，一生自是悠悠者。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“況吾與子漁樵於 江 渚之上，侶魚鰕而友麋鹿。”

(2).漁人和樵夫。 唐 王維 《桃源行》：“平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。” 宋 范成大 《攜家石湖賞拒霜》詩：“漁樵引入新花塢，兒女扶登小錦城。” 清 顧光旭 《弓插》詩：“隔水斷漁樵，橫斜壞木橋。” 魯迅 《南腔北調集·聽說夢》：“至於另有些夢為隱士，夢為漁樵，和本相全不相同的名人，其實也只是豫感飯碗之脆，而卻思將吃飯範圍擴大起來。”

(3).指隱居。 南朝 梁 劉孝威 《奉和六月壬午應令》：“神心重丘壑，散步懷漁樵。” 唐 杜甫 《村夜》詩：“胡羯何多難，漁樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》：“乾坤傲，永不踏紅塵向市朝，真喚做聖世漁樵。”

受廛

謂接受居地而為民。廛，一個男勞力所居住的屋舍。《孟子·滕文公上》：“遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓。” 元 成廷珪 《贈六合縣宣差伯士寧作詩以敘其事》：“編民闢地增輸賦，遠客移家願受廛。” 清 王韜 《瓮牖餘談》卷五：“每年鄰邦之人，前往其國，受廛為氓，以農商為事業者，必有數十萬人。”

氣習

(1).風氣和習俗。 宋 曾鞏 《黃莘職方員外郎制》：“四海九州之疆域，山川風土之氣習，載於圖籍，典以郎曹。” 元 杜本 《古意》詩：“但恐氣習移，古今不同才。” 清 黃宗羲 《汪氏三子詩序》：“ 休陽 汪周士 、 晉賢 、 季青 三子皆天下才，而愛風雅，喜讀書……聞其風者，多操舟到門，結交而後去，顧非今世坊社之氣習比也。”

(2).氣質；習性。《朱子語類》卷一一九：“如此則雖愚必明，雖柔必強，氣習不期變而變矣。” 宋 葉適 《將仕郎嵇君墓記》：“事親純孝，處己儉約，有乃父風，無子弟氣習。” 明 劉東星 《史閣款語》：“余雖曰仕宦，而清素未脫寒酸氣習。”《紅樓夢》第四回：“誰知自此間住了不上一月， 賈 宅族中凡有的子侄，俱已認熟了一半，都是那些紈褲氣習，莫不喜與他來往。” 梁啓超 《法理學大家孟德斯鳩之學說》：“蓋以一種矯偽之氣習，銘刻臣僚之腦髓，牢不可破，即以人爵為莫大之榮是也。”

(3).指詩文風格。 宋 陳善 《捫虱新話·蘇氏作＜辨奸論＞憾荊公》：“予聞 老蘇 初來京，以所著《權書》、《衡論》投 歐陽公 ，一時推其文章。 王荊公 時已為知制誥，獨不善之，以其文縱橫，有 戰國 氣習，屢詆於眾。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷一：“ 束晳 《補亡詩》，對偶精切，辭語流麗，不脫六朝氣習。”《明詩紀事辛籤·王若之》引 清 王士禛 《居易錄》：“﹝ 若之 ﹞所與游者皆一代偉人，詩清真，無 啟 禎 氣習。”