席上珍藏光發越,胸中道富樂肥嘉

邢宥瓊台雜興七首·其二

名句出處

出自明代邢宥的《瓊台雜興七首·其二》

全文:
黌館群游並俊華,書香半襲舊儒家。
芝蘭尚友顏回室,葩萼爭雄宋玉衙。
席上珍藏光發越,胸中道富樂肥嘉
白袍自破天荒後,秋鶚嘗飛嶺外涯。

邢宥詩詞大全

參考注釋

席上珍

(1).見“ 席珍 ”。

(2).可供席上珍玩的物品。 費硯 《撫印宗派絕句》:“百鍊老鐵圓且潤,治印能為席上珍。”

藏光

比喻隱藏才華,不使外露。《三國志·魏志·管寧傳》:“在乾之姤,匿景藏光。” 唐 柳宗元 《送韓豐群公詩後序》:“匿德藏光,退居保和。”

發越

(1).播散;散發。《文選·司馬相如<上林賦>》:“郁郁菲菲,眾香發越。” 郭璞 註:“香氣射散也。”《後漢書·馮衍傳下》:“﹝ 馮衍 《顯志》﹞華芳曄其發越兮,時恍忽而莫貴。”《朱子語類》卷一一五:“近來學者如 漳 泉 人物,於道理上發得都淺,都是作文時文采發越,粲然可觀。”

(2).激揚;激昂。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“英聲發越,采采粲粲。”《隋書·文學傳序》:“ 江 左宮商發越,貴於清綺; 河 朔詞義貞剛,重乎氣質。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》:“琴雖用桐,然須多年木性都盡,聲始發越。” 清 李漁 《閒情偶寄·演習·授曲》:“常有數人登場,每人一隻之曲,而眾口同聲以出之者。在授曲之人,原有淺、深二意:淺者慮其冷靜,故以發越見長;深者示不參差,欲以翕如見好。”

(3).疾速。《漢書·李尋傳》:“太白髮越犯庫,兵寇之應也。” 顏師古 注引 張晏 曰:“發越,疾貌也。”

(4).指使疾速。 宋 周煇 《清波別志》卷上:“ 唐 戶部有蠲符……今出於 永嘉 。士大夫喜其有發越翰墨之功,爭捐善價取之。”

(5).猶煥發。 宋 沉作喆 《寓簡》卷四:“﹝古法書﹞人間殆不復見,其僅存者皆歸御府,但追想其筆勢飛動,精神發越耳。”

(6).猶抒發。 元 劉壎 《隱居通議·文章五》:“瓏玲其聲,龍吟鳳鳴,妙契大造,發越七情。”

(7).闡述;闡發。 明 宋濂 《<日損齋筆記>序》:“世之為士者,貴於立言。然言不可以徒立也,必依乎經史而為之辨證。雖或未遑竭其終始而具釋全書,所以發越其光晶,而疏通其晦塞者,其為來學寤疑辨惑之助,而功不既多矣乎。” 明 歸有光 《易圖論上》:“諸經遭 秦 火之厄,《易》獨以卜筮存。 漢 儒傳授甚明,雖於大義無所發越,而保殘守缺,惟恐散失。”

(8).猶顯露。 元 李翀 《日聞錄》:“ 揚子云 曰:‘月未望則載魄於西,既望則終魄於東,其遡於日乎。’理固該盡,而不如 沉括 之言,能發越其狀也。 沉括 曰:‘月如銀圜,圜本無光,日耀之乃有光矣。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一:“ 張子野 詞,古今一大轉移也…… 子野 適得其中,有含蓄處,亦有發越處;但含蓄不似 溫 韋 ,發越亦不似豪 蘇 膩 柳 。”

(9).猶發揮。 康有為 《大同書》甲部第五章:“人之魂神不清明,智慧不發越者,憂心沉沉昏昏、若墜若凝者,其皆由牽累哉!”參見“ 發揮 ”。

(10).猶出息。 周立波 《臘妹子》五:“自從 臘妹子 從餓老鷹嘴裡奪回了她那一隻小黑雞婆以後,這位老婆婆就很喜歡 臘妹子 了,總說她能幹,將來一定有發越。”《山鄉巨變》上十五:“只有發狠做,你們會有發越的。”

(11).古殿名。《文選·班固<西都賦>》:“後宮則有掖庭 椒房 ,后妃之室。 合歡 增城 , 安處 常寧 , 茝若 椒風 , 披香 發越 , 蘭林 蕙草 , 鴛鸞 飛翔 之列。” 呂延濟 註:“ 合歡 而下並殿名。”

(12). 南朝 陳 賀文發 、 顧越 的並稱。《南史·儒林傳·顧越》:“時又有 會稽 賀文發 ,學兼經史,與 越 名相埒,故都下謂之 發 越 焉。”

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

富樂

富裕而安樂。《史記·張儀列傳》:“天下彊國無過 齊 者,大臣父兄殷眾富樂。”《漢書·食貨志上》:“歲孰且美,則*民大富樂。”

邢宥名句,瓊台雜興七首·其二名句

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